JNS PRFTA KNYVE
Jn. 1,1 gy szlt az R igje Jnshoz, Amittaj fihoz:
Jn. 1,2 Indulj, menj Ninivbe, a nagy vrosba, s prdiklj ott, mert feljutott hozzm gonoszsg-nak hre! [2Kir 14,25; Jn 3,1]
Jn. 1,3 El is indult Jns, de azrt, hogy Tarssba menekljn az R ell. Elment Jfba, tallt ott egy hajt, amely Tarssba kszlt. Kifizette az tikltsget, s hajra szllt, hogy a rajta le-vkkel Tarssba menjen az R ell. [Zsolt 139,7. 9-10]
Jn. 1,4 Az R azonban nagy szelet bocstott a tengerre. Nagy vihar tmadt a tengeren, s mr azt hittk, hogy hajtrst szenvednek.
Jn. 1,5 Flelem fogta el a hajsokat; mindegyik a maga istenhez kiltott, s a hajban lev holmi-kat a tengerbe dobtk, hogy gy knnyebb tegyk azt. Jns pedig lement a haj mlybe, s ott fekdt mly lomba merlve.
Jn. 1,6 De odament hozz a hajskapitny, s gy szlt hozz: Mi van veled, hogy ilyen mlyen al-szol? Kelj fl, kilts Istenedhez! Taln gondol rnk az Isten, s nem vesznk el!
Jn. 1,7 Az emberek meg ezt mondtk egymsnak: Gyertek, vessnk sorsot, s tudjuk meg, ki miatt rt bennnket ez a veszedelem! Sorsot vetettek, s a sors Jnsra esett. [Pld 16,33 ]
Jn. 1,8 Akkor gy beszltek hozz: Mondd el neknk, mirt van rajtunk ez a veszedelem? Mi a fog-lalkozsod, s honnan jssz? Hol a hazd, s melyik npbl val vagy?
Jn. 1,9 gy felelt nekik: Hber vagyok. Az URat, a menny Istent flem, aki a tengert s a szraz-fldet alkotta. [1Mz 1,9-10]
Jn. 1,10 Az embereket nagy flelem fogta el, amikor megtudtk, hogy az R ell menekl - mert Jns elmondta nekik - s ezt mondtk neki: Hogy tehettl ilyet?!
Jn. 1,11 Majd ezt krdeztk tle: Mit tegynk veled, hogy lecsendesedjk krlttnk a tenger? Mert a tenger egyre viharosabb lett.
Jn. 1,12 pedig gy vlaszolt nekik: Fogjatok meg, s dobjatok a tengerbe, akkor lecsendesedik k-rlttetek a tenger! Mert tudom, hogy nmiattam tmadt ez a nagy vihar rtok.
Jn. 1,13 Az emberek azonban igyekeztek visszaevezni a szrazfldre, de nem tudtak, mert a tenger egyre viharosabb lett krlttk.
Jn. 1,14 Ekkor gy kiltottak az Rhoz: Jaj, URam, ne vessznk el emiatt az ember miatt, ne terhel-jen bennnket rtatlan vr! Mert te, URam, azt teszed, amit akarsz!
Jn. 1,15 Azzal fogtk Jnst, beledobtk a tengerbe; a tenger hborgsa pedig megsznt.
Jn. 1,16 Ezrt az emberek nagy flelemmel fltk az URat, ldozatot mutattak be, s fogadalmakat tettek az Rnak.
Jn. 2,1 Az R azonban odarendelt egy nagy halat, s az lenyelte Jnst. Hrom nap s hrom jjel volt Jns a hal gyomrban. [Mt 12,40; 16,4]
Jn. 2,2 Jns imdkozott Istenhez, az Rhoz a hal gyomrban.
Jn. 2,3 Ezt mondta: Nyomorsgomban az Rhoz kiltottam, s meghallgatott engem. A hall torkbl kiltottam segtsgrt, s te meghallottad hangomat. [Zsolt 120,1]
Jn. 2,4 Mlysgbe dobtl, a tenger kzepbe, s radat vett krl. Minden habod s hullmod t-csapott flttem. [Zsolt 42,8]
Jn. 2,5 Azt gondoltam, hogy eltasztottl engem magad ell. Brcsak jra meglthatnm szent templomodat! [Zsolt 31,23]
Jn. 2,6 Mr-mr letemet fenyegette a vz, mlysg s rvny vett krl, hnr fondott a fejemre. [Zsolt 18,5; 69,2]
Jn. 2,7 Lesllyedtem a hegyek alapjig, rkre bezrult mgttem a fld, de te kiemelted letemet a srbl, , URam, Istenem! [Zsolt 103,4]
Jn. 2,8 Amikor elcsggedt a lelkem, az Rra gondoltam, s imdsgom eljutott hozzd, szent templomodba. [Zsolt 142,4]
Jn. 2,9 Akik hitvny blvnyokhoz ragaszkodnak, azok elhagyjk jtevjket. [Zsolt 31,7]
Jn. 2,10 De n hlaneket zengve ldozok neked, s amit megfogadtam, teljestem. Az Rtl jn a szabaduls! [Zsolt 50,14; 116,17-18]
Jn. 2,11 Az R pedig parancsot adott a halnak, s az kikpte Jnst a szrazfldre.
Jn. 3,1 Az R igje msodszor is szlt Jnshoz:
Jn. 3,2 Indulj, menj Ninivbe, a nagy vrosba, s hirdesd ott azt az zenetet, amelyet n mondok neked! [Jn 1,2]
Jn. 3,3 Jns elindult, s elment Ninivbe az R szava szerint. Ninive pedig nagy vrosa volt Istennek: hrom nap kellett a bejrshoz. [Jn 4,11]
Jn. 3,4 Elindult teht Jns befel a vrosba egynapi jrsra, s ezt hirdette: Mg negyven nap s elpusztul Ninive!
Jn. 3,5 Ninive lakosai azonban hittek Istennek, bjtt hirdettek, s zskruht lttt a vros apraja-nagyja. [Jel 1,14; Mt 12,41; Lk 11,32 ]
Jn. 3,6 Amikor ez a hr eljutott Ninive kirlyhoz, flkelt trnjrl, levetette magrl dszruhjt, zskruht lttt magra, s hamuba lt.
Jn. 3,7 Azutn kihirdettk Ninivben a kirly s a furak rendeletre a kvetkezket: Az emberek s llatok, a szarvasmarhk s juhok semmit meg ne kstoljanak, ne legeljenek, vizet se igyanak!
Jn. 3,8 ltsn zskruht ember s llat, kiltsanak teljes ervel Istenhez, s trjen meg mindenki a rossz trl, s hagyjon fel erszakos tetteivel!
Jn. 3,9 Ki tudja, taln felnk fordul, s megszn az Isten, lelohad lngol haragja, s nem vesznk el! [Jel 2,14]
Jn. 3,10 Amikor Isten ltta, amit tettek, s hogy megtrtek a rossz trl, megbnta Isten, hogy veszedelembe akarta dnteni ket, s nem tette meg. [Jer 18,7-8]
Jn. 4,1 Ez azonban nagyon rosszul esett Jnsnak, s megharagudott.
Jn. 4,2 gy imdkozott az Rhoz: , URam! Gondoltam n ezt mr akkor, amikor mg hazmban voltam! Azrt akartam elszr Tarssba meneklni, mert tudtam, hogy te kegyelmes s irgalmas Isten vagy, trelmed hossz, nagy a szereteted, s mg a rosszat is megbnod. [2Mz 34,6]
Jn. 4,3 Most azrt URam, vedd el az n letemet, mert jobb meghalnom, mint lnem! [1Kir 19,4]
AZ ENGEDETLEN PRFTA - Jns 1-2.r. PRDIKCISOROZAT 1-6 rsz
- Trczy Zoltn – PAP AZ BREDS ELLEN – JNS - knyve alapjn 1. rsz
Jn 1,1-16. – MILYEN FONTOS EGYETLEN EMBER!
1./ Jns knyve a Biblia egyik LEGTBBET TMADOTT KNYVE.
A legtbb BOTRNKOZST a nagy hal okozza. Pognyok s csupn vallsos kereszty-nek gyakran lceldtek a knyv miatt hitetlensgk miatt. A csupn termszettudomnyos mveltsggel rendelkez ember szmra is nagy nehzsget jelent.
2./ A knyv SZERKEZETE: sajtsgosan logikus. Logikus gondolkod alkotsa. Olyan, int egy logikus terv szerint ksztett hz.
a./ Ngy fejezetbl ll, melynek kt egymstl elvlaszthat kt frsze van. Mindkt rsz Jns megbzatsval kezddik, majd mindkettben Jns s egy embercsoport szerepel.
b./ Az 1-2. fejezetben: Jns s a tengerszek, a 3-4. fejezetben: Jns s Ninive lakosai szerepelnek. Mind a kettben trtnik csoda, s mindkett Isten s Jns kzti prbeszddel zrul.
3./ Jns knyve IGAZ TRTNET.
a./ Sem a csodk, sem a hal nem okozhat hitnknek problmt. Ha komolyan vesszk, hogy Jzus Krisztus kezbe adatott minden hatalom, ha elfogadjuk, hogy Jzus Krisztus az alfa s az mega, a kezdet s a vg, akkor azt is elfogadjuk, hogy "Avagy lehetetlen-e az rnak valamit?"(1Mz 18,14). Ne engedjk, hogy a kls dolgok megakadlyozzk Isten zenete megrtst.
b./ Igaz trtnetet kzl Jns knyve azrt is, mivel a Biblia mindig hangslyozza, ha nem trtnetrl, de pldzatrl van sz. Jzus is trtneti tnyknt kezeli Jns trtnett. A Mt 12,39 szerint: „E gonosz s parzna nemzetsg jelt kvn, de nem adatik neki jel, hanem ha a Jns prfta jele.”
c./ Igaz trtnet Jns knyve, mivel a knyv hangja egyltaln nem utal klti alkotsra. Az egsz elbeszls hangja trtneti. Egyedl a 2. fejezetben, a hal gyomrban elmondott imdsg van tele lmnyszersgekkel.
d./ A knyv bevezets nlkl kezddik s befejezs nlkl r vget. Ez arra utal, hogy rsze valami nagyobb egsznek. Egyes exegetk szerint taln a Kirlyok knyve rsze lehetett.
e./ Jns szemlyre nem elnys ez a knyv. Mert jllehet Jns prfta a 2Kir 14,25 sze-rint tiszteletben tartott prfta s a npi remnysgek kpviselje. (Jerobom, Jos fia szerezte vissza az Izrel hatrt Emthtl fogva a pusztasgi tengerig, az rnak, Izrel Istennek beszde szerint, a melyet szlott volt az szolgja, Jns prfta, az Amittai fia ltal, [Jn. 1,1.] a ki Gth-Kferbl val volt.”) – Mgis, a pognyok (a hajsok s ninivebeliek) tbb engedelmessget tanstanak Isten irnt, mint Jns.
f./ A finn SELLIN szvetsgi bevezetsben utal arra, hogy a trtnelmi kutatsok szerint Ninivben III. Ramannirari uralkodsa alatt egyistenhv reformci volt. Ezt az uralkod II. Jerobom kortrsa volt. – A ninivei breds teht nem a kpzelet szlemnye. De olyan valsg, amit a biblin kvli tudomnyok is igazolnak.
Ninive nagysgt is igazoljk az satsok: a Jn 3,3 szerint „hromnapi jrfld” volt a v-ros terlete.
4./ A knyv RJA S KELETKEZSI IDEJE – ismeretlen.
Jns Kr.e. kb. 800 tjn lt. A knyv nem lltja, hogy Jns rta, de ezt nem is tagadja. A knyv nem foglal llst a szerzsg tekintetben.
Jns knyve gy beszl Ninivrl: mint a „nagy vrosrl.” Eszerint lehetsges, hogy Jns ids napjaiban rta le a fiatal korban trtnt esemnyeket.
Jns nlkl ezt a knyvet nem lehetett volna megrni. Hogy hogyan trtnt a dolog a nagy hal ltal trtnt elnyelstl kezdve, hogy mi trtnt a hal gyomrban, majd a Ninivbe menetelig, a prfta s Isten kzti prbeszdet senki ms, csak Jns lte t, hallotta, ltta az esemnyeket, a prbeszdeket.
5./ A KNYV RTKEI
a./ Jns knyve a legrgebbi MISSZII KNYV – mintegy 3.000 esztends. Isten ment munkjt brzolja. A Teremt a pognyokat is szereti, meg akarja menteni.
b./ A knyv NEHZ LELKI ELEDEL. Prbra teszi az ember rtelmet, de mrhetetlenl meggazdagtja a hitt.
c./ Tartalmazza azt a trtnetet, amelyet JZUS magra vonatkoztatott. Jzus szvesen hivatkozott Jns knyvre tbb alkalommal is.
Mt 12,39 „E gonosz s parzna nemzetsg jelt kvn, de nem adatik neki jel, hanem ha a Jns prfta jele.”
Mt 12,40 – „Mert ahogyan Jns hrom nap s hrom jjel volt a hal gyomrban, gy lesz az Emberfia is a fld belsejben hrom nap s hrom jjel.”
Mt. 12,41. “Ninive frfiai az tletkor egytt tmadnak majd fel ezzel a nemzetsggel, s krhoztatjk ezt: mivelhogy k megtrtek a Jns prdiklsra; s m nagyobb van itt Jnsnl.”
d./ Szerettk az SKERESZTYNEK is Jns knyvt. – Az skeresztynek katakombkban (szikla alagutakban) tartottk istentiszteleteiket. A katakombk leggyakoribb testamentumi kpe az volt, amikor Jnst szrazra veti a nagy hal. Ez Jzus Krisztus s a halottak feltmadsa jelkpe.
Vrtank sokasga gy lpett t az rkkvalsgba, hogy vigasztalst talltak Jns knyvbl. Hallra sznt keresztynek sokasga gy nzett szembe a kiheztetett cirkuszi oroszlnokkal, int Jns a nagy hallal. De ahogy a nagy hal kidobta Jnst a szrazra, gy adja majd vissza a hall Krisztus parancsra a vrtankat is – a feltmadskor.
e./ CYPRINUS egyhzatya Jns knyve olvassakor trt meg.
6./ Jns knyve EGY EMBER trtnete.
a./ Azrt soroltk e mvet a prftai mvek kz, mert azt brzolja, hogyan alakult egy ember lete Isten keze munkja nyomn. Istennek fontos az egy ember lete is, meg a millik lete is. Jzus Krisztus azrt jtt, hogy „egy is el ne vesszen, hanem rk lete legyen.” Egy ember hitn, ldozatkszsg is sok mlik.
Egy ember is elbe tud llni a nagy pusztulsnak. – Ebben Jns Jzus Krisztus elkpe.
b./ Isten ma is egy embert keres, aki ksz komolyan venni msok krhozatt, a vilg katasztrfjt. Akiknek fj a msik halla, krhozatban val vergdse.
c./ Aki ksz ldozatvllalsra. Aki ksz elindulni msokhoz, msok javrt.
d./ Aki szlja, hirdeti az tletet s a kegyelmet.
e./ Aki megismerte sajt letben, hogy Isten a bnbnnak megbocst, mert nem akarja a bns hallt, hanem, hogy megtrjen s ljen.
f./ Ebben a gylekezetben is olyan szemlyeket keres Isten, akik megtagadjk magukat s betrnek Isten igjba.
g./ Akik nem sopnkodnak, kezket trdelik tehetetlenl, ha kzeledik Isten fenyeget tlete, hanem meg tudnak llni Ninive kapujban s hitelesen hirdetik Isten tlett. Akik fel tudjk tartztatni a rnk zdul tletet, Isten haragja radatt.
g./ Isten Tged keres, hogy hitvall, igaz tanja legyl szavnak. Mindegy msok hogy dntenek, hogy viselkednek. , br ne hiba keresnek Tged Isten! - men
2. rsz Jn 1,1-3 NEM AKAROM!
a./ A vilg teremtse azzal kezddik, hogy „Akkor EZT MONDTA ISTEN” (1Mz 1,3.); Az emberhez, trtnetnkben gyszintn: „gy szlt az R igje Jnshoz” (Jn. 1,1). Minden Isten szavval, igjvel, teremt, alkot, megszlt szavval kezddik. Ebben adja tudtunkra szndkt, akaratt.
b./ Isten BREDST AKAR Ninvben. s Ninivn keresztl Izrelben, s az egyhzban, s a mi gylekezetnkben. „Hogy egy is el ne vesszen, hanem rklet legyen.” Ezrt elkld egy bresztt, hogy felbredjen Ninive. Majd ennek nyomn Izrel, az egyhz s a mi gylekezetnk.
c./ EMBER LTAL akarja isten az bredst. Lenne ms eszkze is, de Jnst vlasztja ki erre a feladatra. Gth-Kferbl val (2Kir 14,25), egy kis galileai falubl, Nzrettl szakra. Jns Amittaj fia, a neve azt jelenti: galamb.
1./ Jns EMBERILEG ALKALMASNAK ltszik az bresztsre.
a./ A kzvlemny Isten embernek tartja. Br a kzvlemny sokszor rtetlen s igazsgtalan. Pl szerint: „1Kor. 4,3 - n pedig a legkevsb sem trdm azzal, hogy ti hogyan tlkeztek felettem, vagy ms emberek hogyan tlkeznek egy napon; st magam sem tlkezem nmagam felett.”
b./ Egyedl Isten vlemnye szmt. vlaszt ki a feladatra, hv el s kld el a maga szolglatba.
c./ Mgis: „A tisztessgre gondotok legyen minden ember eltt (Rm 12,17.) Az Acs 6,3 szerint is azokat vlasztottk meg diaknusoknak, „akikrl j bizonysgot tesznek, akik telve vannak Llekkel s blcsessggel.”
2./ MIT TART Jnsrl a KZVLEMNY?
a./ Hogy A SAREPTAI ZVEGY FIA, akit Ills feltmasztott a hallbl. Elizeus prfta nvendke. – Ez a hagyomny lt Izrelben. Jnst Isten embernek tartottk, akivel Istennek cljai vannak.
b./ Nem kezd, de KIPRBLT EMBER. A 2Kir 14,25-ben van sz arrl, hogy II. Jerobom idejben volt Jns prfta. II Jerobomm „lltotta vissza Izrel hatrt a hamti ttl a Sksg tengerig, az Rnak, Izrel Istennek igje szerint, amelyet kijelentett szolgja, a Gat-Hferbl val Jns prfta, Amittaj fia ltal.” II. Jerobom Kr. e. 785-745-ig uralkodott. Orszggyarapt kirlynak is tartottk. Neki jvendlte Jns, hogy vissza fogja hdtani a szriaiak ltal korbban elfoglalt terleteket. Elfoglalta Damaszkuszt is, bekebelezte Szrit is. – Jns prfcija teht beteljesedett.
c./ Jns MEGLLTA A HELYT AZ EMBEREK ELTT. Sokat adott a formkra. Ilyen ember val a nagy kltrval rendelkez Ninivbe.
d./ Nemcsak FLE VOLT AZ IGRE, DE ENGELMES IS VOLT. Jl tolmcsolta Isten akaratt. Nem rontotta meg a dicsvgy. Ezrt lehet jra s jra megszltani.
Neknk is kszsgeseknek kell lennnk Isten szava meghallsra. – Mondjuk is: „Szlj Uram, mert hallja a te szolgd. - Mit akarsz uram, hogy cselekedjem?” Ez lland s tarts kszsget ignyel.
3./ Jns NEM AKAR IGENT MONDANI ISTEN AKARATRA.
Pedig rmmel kellene igent mondania Isten akaratra. Hiszen Isten megbzsa mindig kitntets. Mzes s Jeremis is vonakodott Istennek engedelmeskedni. – Hogy jut idig Jns, hogy ellent mond Istennek?
a./ Elkezd tprengeni Isten parancsn – Luther szerint. Pedig ezen nem kell gondolkodni, nem kell fellvizsglni, de azonnal engedelmeskedni kell neki. gy kell cselekedni, ahogy brahm tett, amikor Isten fia, Izsk felldozst krte tle. Nem krdezte, hogy van ez sszhangban az grettel, de engedelmeskedett. – Mivel Jns rtelmi indokokat keresett Isten parancsa mgtt, ezrt az engedetlensg bnbe esett.
b./ Isten parancsa egszen szokatlan s knyelmetlen volt szmra. – Ilyen messzire ilyen nagy kirlyhoz mg senkit sem kldtt Isten Izrelbl – Luther szerint. Nem csak szokatlan s idegen volt, de knyelmetlen is volt.
Eddig Jns prftai letvel fri, j polgri lthez szokott. El kellett volna hagynia az is-mersket, rokonokat, lakst, teleplst, a templomot, az istentiszteletet. Az eddigi knyelmes val-lsossg helyett dinamikus, Isten akaratt kvet letet kellett volna vlasztania.
c./ Erejn fell valnak tartotta, amire vllalkoznia kellett volna.
NINIVE Asszria birodalma fvrosa. Terlete 18 ngyzetkilomter. Krltte 50 mter magas falak 85,5 km hosszsgban. A fal olyan szles, hogy ngy szekr mehet egyms mellett a tetejn. A vros tmrje 27 km. Hatalmas vros – egy ember ellen.
Alaptja Nimrd, a hatalmas vadsz (1Mz 10,8-11). Jl jellemzi a vrost Nhum a rabls s pusztts jelzkkel: Nh. 2,10-11: „Raboljatok ezstt, raboljatok aranyat! Hatrtalan sok a kincs, tmegvel van mindenfle drga holmi! Dls, pusztuls, felforduls! Megdermed a szv, reszketnek a trdek, meggrnyed minden derk, minden arc elspad.”
Ninive virgz kereskedelmi kzpont Jns idejben. Nh. 3,16 szerint: „Kalmraid tbben volnnak is, mint az g csillagai.”
A vigalmak vrosa: Zof. 2,15 – „Ez lesz a vigadoz vrosbl, amely biztonsgban lt, s ezt gondolta magban: Nincs tbb olyan, mint n!
A vros falai mgtt mindenki biztonsgban rezte magt. Bszke, ggs, ntelt, istenellenes vros ez. – Jns a munka nagysgra s sajt ertlensgre nz, s nem Isten megbz erejre.
d./ Isten TMAD MUNKRA kldi Jnst Ninivbe.
Ezt olvassuk: „Jn. 1,2 – „Indulj, menj Ninivbe, a nagy vrosba, s prdiklj ott, mert feljutott hozzm gonoszsgnak hre!” „Kilts ellene” – olvassuk a Kroli fordtsban. – Isten igen haragszik Ninivre. Gonoszsga felhatolt elje, nem tudja tovbb nzni, elviselni.
De keserves, amikor Isten nem evanglium hirdetsre kld, de hhrmunkra, tlethirdets-re kldi az embert. Az tlethirdetk kszljenek el a gnyra s a hallra is.
e./ Visszarettenti igehirdetse KVETKEZMNYE.
Attl fl, hogy htha Isten mgis kegyelmes lesz, s akkor meg hiba prdiklt ellene. Akkor nem lesz igaza. Meghisul a prfcia. Mi lesz, ha korbban vagy ksbben pusztul el a vros. Jns nem vllalja a prftai igehirdets kockzatt.
f./ Elvi fenntartsai vannak. – Faji gtlsok dolgoznak benne. Igazi zsid ember, aki nem akar a pognyoknak prdiklni. Ksbb is igen nehezen ment a pognymisszi. Pter is milyen nehezen ment a pogny Kornliuszhoz. Az els apostoli zsinaton is milyen vitk voltak a pognyokbl lett keresztynek miatt.
g./ Az elvek mgtt rdekek hzdnak meg. Jns jl tudja, hogy Asszria rszrl pusz-tt veszedelem fenyegeti Izrelt. Ezrt szvbl kvnja Ninive pusztulst. Luther szerint: „Jns inkbb ksz meghalni, mint Isten kegyelmt hirdetni Izrel ellensgeinek. – Ezrt engedetlen Istennek.
3. rsz Jn 1,1-3 „EL AZ R SZNE ELL”
Jnsnak nincs btorsga arra, hogy nyltan szembeszlljon Istennel. Nem meri megtagadni nyltan az Isten irnti engedelmessget. – Egyszeren: megfutamodik a feladat teljestse ell.
1./ JNS MENEKL ISTEN ELL
Isten azt mondja Jnsnak, hogy menjen Ninivbe, pedig azt feleli r magatartsval: nem akarok!
a./ Isten ell nem lehet megfutamodni: Zsolt 139,7-9: „Hova menjek lelked ell? Orcd ell hova fussak? - Ha a mennybe szllnk, ott vagy, ha a holtak hazjban fekdnk le, te ott is ott vagy.”
b./ Olyan krnyezetbe akar meneklni Jns, ahol semmi nem emlkezteti t Istenre.
c./ Elmenekl a fl-engedelmessgbe.- Felkel, lemond otthonrl, templomrl, az istentiszteletrl, a bartairl – de nem oda megy, ahova Isten kldte.
Lelkiismerete ellen tesz. Lelkiismerete nem alszik annyira, hogy otthon maradna, de nem ber annyira, hogy oda menjen, ahova Isten kldte.
d./ TRZISBA menekl. – Ez nem Pl szlvrosa, hanem Tartessus, fniciai alapts spanyolorszgi vros. –
Teht pontosan ellenkez irnyba megy, mint ahova Isten kldte. Egyre messzebb sodrdik. Szkik Isten ell. Olyan mint a lavina, amelyik a hegy lbig megllni sem tud.
e./ A kiktbe megy. HAJRA SZLL, hogy mg lehetsge se legyen annak, hogy Ninivbe menjen. Mg fizet is azrt, hogy a vilg tuls felbe menjen. Mindegy milyen drga a hajjegy! Kifizeti, csak hogy ne kelljen engedelmeskedni. Hogy meg ne menekljn egy ellensges, pogny np! A bns ember soha nem szmol azzal igazn, mibe kerl a szenvedlye. De legyen sz most magunkrl.
2./ ISTEN AKARJA AZ BREDST!
a./ Az bredst velem s ltalam akarja elkezdeni. Nem vletlenl, nem tvedsbl jttem ide. Isten akarta, hogy ide gyere s hallgassad Igjt. Mert Urad veled akar valamit kezdeni azrt a kzssgrt, amelybe kldtt. Szl az R szava, hogy elindult s llj bele az breds szolglatba. A lelki hz ptsbe.
b./ Akarom n is az bredst? Nagy krds. Taln szeretnm, de nem akarom! A vgy s az akarat kztt nagy klnbsg van. Szeretnm, ha az lembe hullna, de Ninivbe menni rte – ilyen knyelmetlen szolglatra nem vagyok hajland. – J lenne, ha megtrtnne s az breds tavaszi me-legben n is stkrezhetnk a felbredt egyhz dicssgben, boldogan beszlhetnk arrl, hogy mi trtnt egyhzamban – de ezrt ldozatot hozni, hogy elbb engemet bresszen fel Isten Szentlelke, hogy elszr n menjek az breds rgs tjra, - erre nem vagyok hajland.
3./ VIZSGLJUK MEG MAGATARTSUNKAT
a./ Sokan tprengnk a parancson ahelyett, hogy engedelmeskednnk. Foglalkozunk a krdssel, de nem engedelmeskednk Isten akaratnak.
Jns knyvben ktszer is sz van a tprengsrl: az elejn s a vgn. Meg akkor is, amikor elkezddik a nagy ninivei breds. Ahelyett, hogy rlne, hogy Isten megknyrlt ezen a npen, hogy segtene a kezdeti nehzsgekben, hogy utat mutatna az breds els lpsei sorn – a vroson kvl bosszankodik. Problmt csinl magnak s Istennek.
Bosszankodik, mert nem gy trtnt, ahogy elkpzelte. Srtett hisggal vagy tuds nagyk-psggel brlgatjuk Istent, meg az bredst, - a felbredteket meg magukra hagyjuk.
b./ Tprengs helyett engedelmeskedjnk! – Isten nem azrt adta az idt, a tehetsget, hogy t brlgassuk.
Plnl azt olvassuk, hogy hajland volt mindeneknek mindenn lenni, hogy minden mdon megtartson nmelyeket – 1Kor 9,22 – „Az ertleneknek ertlenn lettem, hogy megnyerjem az ertleneket: mindenkinek mindenn lettem, hogy mindenkppen megmentsek nmelyeket.”
Azt se bnja, ha nmelyek sznbl hirdetik Krisztust, csak Krisztus prdikltassk: Fil. 1,18
„Mert mirl is van sz? Egyedl arrl, hogy brmelyik mdon, akr sznlelsbl, akr meggyzdsbl: Krisztust hirdetik, s n ennek rlk. St mg inkbb rlni fogok.”
c./ Akik rrnek problmzgatsra, azokban nem l a kegyelmi id felelssg-tudata, a ment szeretet srgetse. Azoknak nem elgg realits a pokol.
Amikor valaki fuldoklik, szabad-e nekem akkor arrl tancskozni, hogy szablyosan veszi-e a tempkat az, aki meg akarja menteni. A megments utn jut id szleckre a fuldoklnak, meg a megmentnek is.
d./ Szokatlannak tartjuk az breds hangszerelst. Szokatlan, idegen hangnak. Vizsgljuk meg, mennyi emgtt knyelmnk fltse, a rgi nnkhz val ragaszkods.
e./ Az bredst ernk felett val szolglatnak gondoljuk. Mert csak a munka nagysgt ltom, hogy milyen nagy Ninive, n meg milyen kicsi vagyok. De nem ltom, hogy a parancsot ad Isten milyen nagy, ers s hatalmas,
f./ Tele vagyunk mindenfle elvi kifogssal. Az breds pl. nem mindig gy nekel, mint az egyhz.
g./ Nem vagy-e te is a menekls tjn? Ms munkba meneklsz, mint Jns is, Alibit akarsz igazolni, hogy nem rsz r. Lehet, hogy mr te is elindultl Jf fel, mr fel is szlltl a hajra vagy alszol a haj fenekn. – Nagy klnbsg van a meneklt s a szkevny kztt. A menekltnek nyitott ajt, egyttrzs jr; a szkevnynek puskagoly s bit.
h./ Add fel sajt akaratodat! Istennek fj a Jnsok engedetlensge. Az engedetlen szolga miatt elvsz a szolga is, de a msik ember is. Mondj igent Istennek, s kmld meg magad s Istent is a Jns szkstl.
4. rsz - Jn 1,4-2,1/a ISTEN AKARJA
Kt akarat tkzik ssze a Jn 1. fejezetben: Isten s Jns. Isten akarata: tgondolt terv (nem szeszlyes tlet, nem gondolat-forgcs). Isten azt akarja, hogy minden ember dvzljn. Nagyon jl tgondolta, mirt kldte Jnst Ninvbe.
Izrel sorsa megpecsteldtt: nem ismerte meg megltogatsa idejt. Ez az idszak a kirlysg utols korszaka, Izrel vilghatalmak gymsga al kerl. II. Jerobom utn nem sokkal sztesik az orszg: 722-ben ppen Asszria puszttja el. Asszria lett teht Isten bntetse botja.
De Asszria sorsrl is hatrozott Isten. Mivel elbzta magt, Isten haragja zdult r. 600-tjn a babiloniak s mdek elfoglaljk s porig romboljk Ninivt.
Mg kerek 50 esztendeje van – szmtsaink szerint – Izrelnek a megtrsre, Ninivnek pedig msfl szzadnyi ideje. Milyen kegyelmes Isten, aki vr, mert szeretn megmenteni az embert.
1./ ISTEN ELKLD NINVBE EGY EMBERT.
a./ Isten tlete eltt elbb igt kld. Mert meg akar menteni. Mivel szeret. Ninive npe is Isten teremtnye.
b./ Isten figyelmeztet s megtrsre hv az tlet eltt. gy kldte Isten Nt az znvz eltt; Ltot Sodoma s Gomora elpuszttsa eltt; brahmot s Jkbot Knan elpuszttsa eltt, Jzsefet s Mzest, mieltt Egyiptomot megveri. - gy kldte Jnst s Hsest, mieltt Izrelt elpuszttja. S kldi Jnst, mieltt Ninive ellen fordul.
gy kldte Isten Jzus Krisztust is, szent Fit ebbe a vilgba, mieltt az utols tlet haragja eljn. De Krisztus halla utn nem csak Jeruzslem, de Rma s a Rmai Birodalom is elpusztult.
Hozznk is azrt szl Isten Igje ltal, hogy megtrjnk, hogy megmentsen nmelyeket, mieltt kinti rnk haragja bort, mieltt vgre nem hajtja tlett.
c./ Isten azrt akarja Ninivt megtrteni, hogy Izrelben is megtrsre ingereljen nmelyeket. Pl ehhez hasonl rtelemben szl a pognyok megtrsrl, amivel Isten Izrelt indtja meg-trsre. Rm 11, 11-14: „Krdem teht: azrt botlottak meg, hogy elessenek? Sz sincs rla! Viszont az elessk ltal jutott el az dvssg a pognyokhoz, hogy Isten fltkenny tegye ket. Ha pedig az elessk a vilg gazdagsgv lett, vesztesgk pedig a pognyok gazdagsgv, akkor mennyivel inkbb az lesz, ha teljes szmban megtrnek. Nektek, pognyoknak pedig azt mondom: ha teht n pognyok apostola vagyok, dicstem szolglatomat, mert ezzel taln fltkenny tehetem vreimet, s gy megmentek kzlk nmelyeket.”
d./ Amit Isten akar, azt vghez is viszi. Jnst engedi elszkni. Mirt, mert Isten trelmes. Soha nem csap azonnal a bns nyaka kz, hanem vrja vissza. Vrja, hogy a bns megtrjen s ljen. Ezrt engedi, hogy Jns eljusson a hajig, megvegye a hajjegyet, felszlljon a hajra. Ekkor r vget Isten trelme. Mert egyszer Isten trelmnek is vge lesz: Rm 2,4-6: „Vagy megveted jsg-nak, elnzsnek s trelmnek gazdagsgt, s nem veszed tudomsul, hogy tged az Isten jsga megtrsre sztnz? Te azonban kemny szvvel s megtrs nlkl gyjtesz magadnak haragot a harag napjra, amikor az Isten nyilvnvalv teszi, hogy igazsgosan tl. Mert mindenkinek cseleke-detei szerint fog megfizetni.”
2./ JNS ELALSZIK A HAJN.
a./ Nem tudni, hogy a vihar ell meneklt-e lomba, vagy vlt biztonsga tudatban, Azt tudjuk: a bn elveszi az ember jzan tlkpessgt. Skett s vakk tesz. Ezrt hallos a bn lma.
b./ Mg alszik, halvny fogalma sincs, mi trtnik odakint. Hogy jnnek a hullmok s el akarjk nyelni a hajt;hogy ktsgbe esnek a matrzok s knyrgnek isteneikhez szabadulsrt. – Istennek kitrt a haragja, Jns meg nyugodtan alszik.
c./ Jns hamis biztonsgban hiszi magt. A bn elvakt s megkemnyt Isten s az emberek ellenben is. Nem ltja, milyen nagy vihar tombol krltte.
d./ A bn kvetkezmnye rettenetes. Lejr Isten trelme s tlete kvetkezik. Fegyelmezsnek rvnyt szerez. Meglltja az akaratval szembeszeglt. Aki nem akarja meghallani Isten akaratt, annak meg kell reznie. Isten iskoljban az engedelmessg nem szabad tantrgy, hanem ktelez.
3./ HOGY HAJTJA VGRE ISTEN AKARATT?
a./ Felbreszti Jnst. Mikor mindnyjan elkezdnek imdkozni, akkor tnik fel, hogy valaki hinyzik a fedlzetrl. A hajskapitny megkeresi Jnst a hajfenken s kltgeti. Nem kedve-sen, de durva matrz-viselkedssel. rzdik szavaibl az indulat, a flelem s a rettegs. gy szlt hozz: „Mi van veled, hogy ilyen mlyen alszol? Kelj fl, kilts Istenedhez! Taln gondol rnk az Isten, s nem vesznk el!”
b./ Az engedetlen ember mell oda llt Isten egy kellemetlen embert. Hogy a brn s a lelkben rezze a fjdalmat. – Tudunk-e gy tekinteni egyni s egyhzi letnkben a kellemetlenkedkre, akiket Isten azrt kld, hogy megtantson engedelmeskedni akaratnak. Ezrt ne lzadjatok gorombasgaitok miatt. Lsstok meg benne, hogy Isten hasznlja modortalansgukat, neveletlensgket – hogy Isten irnti engedelmessgre tantson durvasguk ltal. Eszkzk k a Felesges kezben.
c./ Aztn jn a vihar. Zg a szl, megmozdul a tenger. Isten kldte a szelet a tengerre. Az eredeti szveg szerint: „Isten rdobta a vihart a tengerre.” A vihar gy jtt, mint derlt gbl a villmcsaps. – Isten a tengert is megmozgatja, hogy akarata teljesljn, hogy betrje az akaratos prftt.
d./ A mi letnkben is vannak viharok. Eddig szpen, zavartalanul ment minden. S egy-szerre, hirtelen s vratlanul recseg-ropog minden krlttnk. Isten kldi a vihart, hogy betrje aka-ratodat s megtanulj engedelmeskedni neki.
e./ Bajba jutnak miattam msok is. Nem az fj Jnsnak, hogy hall fenyegeti, hanem az, hogy bajba jutnak msok is miatta. Az bne miatt szenvednek. tokk vlt azok szmra, akikkel egytt l. – Ismers-e ez neked is? Msok jutnak bajba a te bneid miatt? A bneid szenvedst, st hallt okoznak a krnyezetedben.
f./ Klnbz emberek vannak a hajn. Ms s ms vallsak, blvnyimdk. Isteneik nem tudnak a viharban segteni. Nem adnak kapaszkodt, nem tudnak megtartani. – s te kiben bzol?
Megtartani, megszabadtani csak a vilg Ura tud tged is. –Minden hajsnak van istene, de egyiknek sincs megtart Istene.
g./ Megvetik a zsid Jnst, de a bajban krik a segtsgt. „Ne gnyold a hvt, mert mg rszorulhatsz!” (Malvivaara: A szoros t.)
h./ Jns rdbben: azok krra van, akiknek neki kellene segtenie. Most dbben r: „tudom, hogy nmiattam tmadt ez a nagy vihar rtok.”
i./ Arra is most dbben r, hogy mr imdkozni sem tud. A prfta, az Isten embere…! Tle s Istentl vrnak segtsget. Kudarcot vall Jns.
j./ Nyilvnvalv vlik: Isten ell menekl, ezrt van rajtuk ez a nagy vihar. a bns, utolrik bnei. Ezt be kell vallania mindenki eltt.
k./ Inkbb vlasztja a hallt, mint az engedelmessget. A prftt mindig kidobjk onnan, ahov nem Isten kldte. Beleesik a tengerbe, ott egy nagy hal kittott szjba – Isten ment kegyel-mbe. Aki nem akarja a bns hallt, hanem, hogy megtrjen s ljen. Pusztuls helyett letet, rk-letet, dvssget knl: Legyen meg a Te akaratod!
5. rsz - Jn 1,4-2,1 N IS AKAROM
a./ Az tletben is kegyelmes Isten cselekszik engedetlen, konok szolgjrt. Amg el nem jn „ama nagy nap”, addig Isten minden napja kegyelem. A Zsid. 12,6 szerint: „mert akit szeret az r, azt megfenyti, s megostoroz mindenkit, akit fiv fogad.” Csak a korcsokat nem bntja, mert azok nevelhetetlenek.
b./ Jllehet Isten harangja utolri Jnst, de nem a br ldzi a bnst, hanem az atya ke-gyelmes szeretet keresi a tkozl fit. Nem veti el gyermekt, de utna megy, utna nyl. Amikor Isten szorosra fog, az mindig kegyelem. Nem tlet, de megltogatsi id.
c./ Isten engedi sllyedni Jnst, de nem engedi megfulladni. Maga mondja: „Lesllyedtem a hegyek alapjig (Jn 2,7). Isten odarendelt egy nagy halat, hogy megmentse szolgjt. Ez bekapta, - de nem harapta szt; lenyelte, - de letben maradt benne Jns hrom nap s hrom jjel; Az utols pillanatban kegyelmesen alhajlik Isten, parancsol teremtmnynek. Nem ksik el. Idejben cselekszik virt teremt Urunk.
d./ A nagy hal: Mt 12,40 szerint – grgl: „ktosz” – azaz „tengeri szrny”. Nem valszn, hogy cethal, hiszen ez fleg az szaki-tengerben honos, ritkn jn al a La-Manche –csatornig. A torka is tl szoros ahhoz, hogy egy embert lenyelhessen. – ltalban inkbb cpra gondolnak az rsmagyarzk. A szjban kzel 400 fog van, amiket le is tud fektetni, fel is tud egyenesteni, mivel a brbe vannak begyazva a fogai. Fleg a Fldkzi tengerben l, s igen falnk. Az egyikben egyszer egy egsz lovat talltak.
Nem az a csoda, hogy elnyelte Jnst egy nagy hal, hanem, hogy hrom napig letben maradt benne. s srtetlenl kpte ki a hal.
A hal gyomrban rkezik el Jns a fordulponthoz, Isten meg a cljhoz.
1./ MILYEN FOLYAMAT MENT VGBE JNSBAN?
a./ Isten egy kellemetlen embert kld hozz – a hajskapitnyt. – Ez felklti, krdst intz hozz s parancsot ad neki (Jn 1,6). A krds: „Mi van veled, hogy ilyen mlyen alszol ?” A parancs: „Kel fl, kilts Istenedhez!”. – Jns felkel, de sem a krdsre nem tud vlaszolni, sem a parancsnak nem tud eleget tenni. Sem Istenhez, sem az emberekhez nem tud szlni semmit sem. Mg a hajskapitny parancsra sem tud imdkozni, mg akkor sem, amikor a tengerbe vetik, - csak a hal gyomrban kezd knyrgni Istennek.
b./ Malmivaara – finn teolgus szerint - knny a hajsoknak halott isteneikhez imdkozni, de nehz Jnsnak az l Istenhez. Nem is lehet, ha menekl elle. Nincs btorsga el llni.
Nem merjk ilyenkor mg az ismert imdsgot sem ajkunkra venni. Ilyenkor a keresztyn ember pognyabb a pognynl, mert a pognyok imdkoznak, az Isten ell menekl Jnsok mg imdkozni sem tudnak.
c./ Jns bredse akkor kezddik, amikor rbred, hogy nem tud imdkozni. Amikor rdbben, hogy megszakadt a kzssge az l Istennel. Olyan az imdkozsa, mint a sket telefon: a technika megvan, de nincs benne ram. Hiba tartja kezbe a kagylt, nincs sszekttets, sket az egsz vonal.
d./ gy kezddik Isten elaludt szolgi bredse is. Rdbbennek imaletk elsorvadsra. Ez mutatja meg igazn, hogy letrtek az engedelmessg tjrl. Botladozik, akadozik az imdsg. Nem kapnak vlaszt Istentl kusza, ttova szavaikra.
2./ JNS VALLSTRTELRE KNYSZERL.
a./ Azzal folytatdik Jns bredse, bresztse gy, hogy utolrik bnei. – A hajsok faggatjk, valljon sznt: mi foglalkozsa, mifle npbl val. Krdskre gy vlaszol: ”Hber vagyok. Az URat, a menny Istent flem, aki a tengert s a szrazfldet alkotta.” (Jn. 1,9)
b./ De nehz most bizonysgot tenni, hogy Isten nphez tartozik. Isten npe mindig is lenzett np. Pter is ezrt tagadta meg az Urat a fpap udvarban. – Jns Istenhez tartoznak vallja magt.
c./ Amikor mr nem tartjuk magunkat mltnak az Urhoz, klnsen nehz rla vallani. De legnehezebb akkor, amikor azt ltjuk, hogy a vilg jobban tudja, mi illik Isten nphez. – Itt a pognyok ksztetik Jnst, hogy imdkozzon. A vilg elvrja a keresztyn embertl, hogy Istennek tetsz letet folytasson. Szemrehnyst tesz annak, aki mltatlan hithez.
d./ Jns beltja, hogy hiba szkik Isten ell. Rajta van Isten blyege. Hiba akar rangrejtve, titokban utazni. Nem lehet mt, mint ami: prfta.
e./ Csak a bnvalls segtene. Klnben gy jr, mint Dvid a 32. Zsoltrban: (3-4.v.) – „Mg hallgattam, kiszradtak csontjaim, egsz nap jajgatnom kellett. Mert jjel-nappal rm nehezedett kezed, erm ellankadt, mint a nyri hsgben.” A vihar is azt bmbli, lelkiismerete is vdolja borzalmasan, a hajsok rmered tekintete is azzal vdolja: te vagy az az ember!
f./ Krsekkel sorozzk meg a hajsok. – Mit cselekedtl? Mrt van rajtunk ez a nagy veszedelem? Mi a foglalkozsod? Honnan jssz? (Jn 1,8) – Nyilvnval, a krdezk mr tudjk mirl van sz. Neki csak hangosan el kell mondania. – Isten segt Jnsnak bnt vallani: megvallja a hajsok eltt, hogy az r szne ell fut. De ez csak a bnvalls kezdete. El kellene jutnia bnei felismer-sre. Egszen odig, amit a tkozl fi mondott az apjnak: „Vtkeztem az g ellen s te ellened… (Lk 1,21.)
g./ Jns eljut arra a felismersre: „tudom, hogy nmiattam tmadt ez a nagy vihar rtok” (1,12). Most dbben r, ebben a helyzetben a sajt bnre. Hogy miatta jutottak hallos veszedelembe krnyezete tagjai. Csak magt rezte bnsnek. Felismeri, hogy Isten elleni engedetlensgvel hallba sodorja felebartait. – A bnsnek el kell jutnia a teljes sszetrettetsig. Amikor azt rzi, hogy szmra nincs tbb kegyelem, elveszett, elkrhozott.
h./ Jns nem szmt tbb kegyelemre. A hall az egyetlen jogos rksge. Meg akar halni. Maga nem tud a tengerbe ugrani. Msokkal hajtatja vgre az tletet. A ktsgbe esett ember utols ltsa: a fedlzeten imdkoz pognyok, majd a nagy hal kittott szja. Fent az ott hagyott let, az elvesztett Isten – lent a pusztuls, a Seol, a Halottak Birodalma.
6. rsz - Jn 2,1-2,11 JNS IMJA
Isten engedi, hogy szolgja vgig szenvedje a pokol borzalmait. Csak akkor nyl le, hogy megmentse. – Jns mr azt hihette, hogy a nagy hal torka a vg szmra, de most dbben r arra, hogy Isten belenylt az letbe. Nem a tengerbe, de Isten tenyerbe esett. A hal gyomrban mindent elfelejtett – az embereket, akik beledobtk a vzbe, nmagt, aki htlen lett Urhoz. Csak azt ltja, hogy minden, ami vele trtnik: Isten tette. Ezt mondja az RNAK: „Mlysgbe dobtl, a tenger kzepbe, s radat vett krl. Minden habod s hullmod tcsapott flttem” (Jn. 2,4).
1./ Felismeri Jns: ISTEN NEM ELVESZTENI, HANEM MEGMENTENI AKARJA.
Megvallja: „Lesllyedtem a hegyek alapjig, rkre bezrult mgttem a fld, de te kiemelted letemet a srbl, , URam, Istenem! (Jn. 2,7).
a./ Megtapasztalja Isten ment kegyelmt s ez az emlkezs radatt indtja meg benne. – „Amikor elcsggedt a lelkem, az Rra gondoltam, s imdsgom eljutott hozzd, szent templomodba” (Jn. 2,8).
(1.) Emlkezik az elhagyott templomra, amikor mg l kzssge volt Istennel.
(2.) Emlkezik az R sokszor megtapasztalt irgalmassgra. Ezrt gy szltja meg Istent: „, Uram, Istenem! (Jn 2,7). Elhagyta Istent, de most me jra leborul eltte. gy szltja meg, mint Tams apostol a Feltmadott Urat: „n Uram s n Istenem!” (Jn 20,28).
b./ gy tanul meg jra imdkozni Jns. – Figyeljk meg, milyen sajtsgosan fogalmaz: „Nyomorsgomban az Rhoz kiltottam, s meghallgatott engem. A hall tor-kbl kiltottam segtsgrt, s te meghallottad hangomat” (Jn. 2,3). A mondat els fele olyan, mint egy elbeszls, de a msodik fele mr imdsg.
c./ A msodik fejezet Jns sri neke. Valsznleg megmentse utn fogalmazta meg gy a szavakat. De ez is mutatja, hogy mennyire benne l a zsoltrokban.
A zsoltrok segtik jra imdkozni Jnst. E. Modersohn rja, hogy azoknak, akik meglanyhulnak imaletkben, azoknak „a Zsoltrok knyve olyan, mint egy snpr, amelyen Isten imdkoz szentjei jrtak egykor”. Helyezzk elakadt imdkoz letnket mi is ere a snprra.
d./ Jns imdsga kilts s sikolts. – „Nyomorsgomban az Rhoz kiltottam,… A hall torkbl kiltottam segtsgrt” (Jn. 2,3). – Kiltani nehz, ktsgbe esni knny.
gy kiltott a 130 zsoltr rja is, amikor szabadulst keresett: „A mlysgbl kiltok hozzd, URam! Uram, halld meg szavamat, fled legyen figyelmes knyrg szavamra!” (Zsolt. 130,1-2).
gy kiltott Saul, amikor krlvette Jzus Krisztus fnyessgvel a damaszkuszi ron: „A fldre estem, s hangot hallottam, amely gy szlt: Saul, Saul, mirt ldzl engem? n pedig megkrdeztem: Ki vagy, Uram? s gy szlt: n vagyok a nzreti Jzus, akit te ldzl (ApCsel. 22,7).
e./ Az Istennel val jbli kzssg rme. – Csak aki elvesztette Istent, azt tud gy ujjongani, mikor jbl megtallta. – Jns imja egyre inkbb Isten magasztalsba megy t. Ez szlal meg abban, mikor legnagyobb nyomorsgt nem abban ltja, hogy a tengerbe dobtk, hanem, hogy elvettetett Isten szemei ell.
Nem az lett kri vissza, hanem a rgi dicssget, de azt, hogy brcsak lthatn Isten szentsges templomt: „Amikor elcsggedt a lelkem, az Rra gondoltam, s imdsgom eljutott hozzd, szent templomodba” ( Jn. 2,8).
f./ Amikor Isten irgalmassgrl beszl, akkor mr Istent megtapasztalt kegyelmrt ldja. Hiba veszi krl az R tlete, a szve mgis tele van hlval. Mg nem ltja a szabadulst, de mr dicsri Istent. Nem az a lnyeg hol van, milyen nagy bajban van, ha-nem, hogy dicsri Istent.
gy nekelt Pl s Sls is a Filippi brtnben: „Sok tst mrtek rjuk, majd br-tnbe vetettk ket, s megparancsoltk a brtnrnek, hogy gondosan rizze ket. Az pedig, mivel ilyen parancsot kapott, a bels brtnbe vetette ket, s a lbukat kalodba zrta. jfltjban Pl s Szilsz imdkozott, s nekkel magasztalta az Istent. A foglyok pedig hallgattk ket. (ApCsel 16,23kk). – De ismeri a kegyelem felett val ujjongst Isten minden felbredt gyermeke.
2./ MEGADOM, AMIT FOGADTAM.
gy fejezdik be Jns imdsga: „De n hlaneket zengve ldozok neked, s amit megfogadtam, teljestem. Az Rtl jn a szabaduls! (Jn 2,10).
Figyeljk meg rszleteiben is ezt a mondatot:
a./ „DE N”: nagydolog, amikor Isten gyermeke vllalja ezt a kt szt. Eddig Jns egytt hajzott a vilggal, nem vllalta Isten gyermekei kldetsnek gyalzatt. Most vgre kimondja: „Akik hitvny blvnyokhoz ragaszkodnak, azok elhagyjk jtevjket” (Jn 2,9).
Ebben az rtelemben jelenti ki Jzsu is a sikemi orszggylsen: „De ha nem tetszik nektek, hogy az URat szolgljtok, vlassztok ki mg ma, hogy kit akartok szolglni: akr azokat az isteneket, akiket atyitok szolgltak a folyamon tl, akr az emriak isteneit, akiknek a fldjn laktok. De n s az n hzam npe az URat szolgljuk!” (Jzs 24,15).
b./ Isten gyermeke nem hllkodik, de HLS. Nincs lerva, mi volt Jns fogadalma, de valsznleg gy hangzott: „n is akarom. Megyek Ninivbe.” Nem azrt teszi, hogy Isten megsegtse, kimentse, hanem mert mr megsegtette, kimentette. Mg nem jutott ki a hal gyomrbl, de mr vallja: „AZ URTL JN A SZABADULS!”
c./ A lelki let megmentse utn jn a testi megments. – A szl s a tenger engedelmeskednek Isten parancsnak. A nagy hal kivetette Jnst a szrazra, hogy Ninivbe mehessen.
3./ AKI FELBREDT, AZ VLLALJA AZ BRESZTST!
a./ Jns trtnete gy kezddik, hogy szlt hozz Isten, megszltotta az R.
b./ Mire a megszlt Igre azt vlaszolta: nem akarom! s elmeneklt Isten ell, meneklt az R szne ell. Egyre mlyebbre jutott, le egszen a tenger mlysgbe.
c./ De Isten utna nylt s kijelentette: akarom. – Mert Isten Jnst s Ninivt is szereti s meg akarja menteni a krhozottl. Ezrt jtt Jzus Krisztus, hogy aki benne hisz, el ne vesszen, de rk lete legyen.
d./ Jns megtanulta a leckt, s amikor jra megragadta Isten kegyelme, letengedelmessggel vlaszol, azaz: n is akarom. A tkozl fi is visszafordult s haza jutott. Kr a kerl utakrt! De nagy utat tesz meg Jns, mg ismt belesimul Isten ment akaratba. A kegyelmet tlt, felbresztett Isten gyermeke vllalja az Istenrl szl hitvall tansgttelt, az breszts szolglatt |
AJÁNLOM AZ OLDALT
