R�V�SZ IMRE
Az ellenreform�ci�t�l napjainkig (1930-as �vekig)

K�l�n�s tekintettel a magyar protestantizmus t�rt�net�re

TARTALOM

EL�SZ�

I. R�SZ: AZ ELLENREFORM�CI� KORA
I. fejezet: Az ellenreform�ci� Eur�p�ban
1.�. A r�mai katholicizmus meg�jhod�sa; a jezsuita-rend
2. �. Az ellenreform�ci� harcai
II. fejezet: A reform�ci� elterjed�se Magyarorsz�gon
3. �. A reform�ci� kezdetei a moh�csi v�sz el�tt
4. �. A reform�ci� a moh�csi v�sz ut�n
5. �. A reform�ci� terjeszt�i
6. �. A reform�ci� p�rtfog�i
III. fejezet: A magyar protest�ns egyh�zak megalakul�sa �s �lete a XVI. sz�zadban
7. �. Reform�tori ir�nyok
8. �. Egyh�zi szervezked�s �s �llapotok; szellemi �let
IV. fejezet: A magyar protestantizmus k�zdelmei az ellenreform�ci�val
9. �. Az els� k�t Habsburg-kir�ly egyh�zpolitik�ja
10. �. Az erd�lyi egyh�zpolitika kialakul�sa
11. �. Rudolf �s a B�thoryak kora
12. �. Bocskay �s a b�csi b�ke
13. �. A Ferdin�ndok �s P�zm�ny kora
14. �. Erd�ly aranykora
15. �. Lip�t kora
V. fejezet: A magyar protestantizmus egyh�zi fejl�d�se az ellenreform�ci� kor�ban
16. �. V�ltoz�sok az egyh�zalkotm�nyban
17. �. Vall�soss�g, erk�lcsi �let; istentisztelet
18. �. A protestantizmus az erd�lyi rom�nok k�z�tt
VI. fejezet: A magyar protestantizmus szellemi �lete az ellenreform�ci� kor�ban
19. �. Hitvall�si szellem �s theologiai ir�nyok
20. �. Iskol�z�s
21. �. Irodalom

II. R�SZ: A FELVIL�GOSOD�S KORA
I. fejezet: A felvil�gosod�s Eur�p�ban
22. �. A felvil�gosod�s eredete �s jellemz�se
23. �. A felvil�gosod�s �llama �s egyh�zpolitik�ja
II. fejezet: A magyar �llami egyh�zpolitika a felvil�gosod�s kor�ban
24. �. A szatm�ri b�ke; III. K�roly �s M�ria Ter�zia
25. �. Hat�rozottan felvil�gosult egyh�zpolitika (II. J�zsef �s II. Lip�t)
III. fejezet: A magyar protestantizmus egyh�zi �lete a felvil�gosod�s kor�ban
26. �. Szervezeti �s alkotm�nyi v�ltoz�sok �s k�zdelmek
27. �. Vall�si �s erk�lcsi viszonyok
IV. fejezet: A magyar protestantizmus szellemi munk�ja a felvil�gosod�s kor�ban
28. �. V�ltoz�s a vall�sos vil�gn�zetben
29. �. Iskol�z�s
30. �. Irodalom

III. R�SZ: A LEG�JABB KOR
I. fejezet: A leg�jabb kor szellemi ir�nyai �s a kereszty�ns�g
31. �. Romantika �s ide�lizmus
32. �. Protestantizmus �s tudom�ny
33. �. Protestantizmus �s �let
34. �. A r�mai katholicizmus leg�jabb fejl�d�se
35. �. Egyh�z- �s vall�sellenes ir�nyok
II. fejezet: A magyar �llam egyh�zpolitik�ja a leg�jabb korban
36. �. A restauratio; k�zdelmek a teljes vall�segyenl�s�g�rt
37. �. Az abszolutizmus kora
38. �. A legut�bbi id�szak
III. fejezet: A magyar protestantizmus egyh�zi �lete a leg�jabb korban
39. �. Az egyh�zi alkotm�ny �s szervezet ki�p�t�se
40. �. Vall�si �s erk�lcsi �llapotok �s mozgalmak
41. �. Uni�t�rekv�sek
IV. fejezet: A magyar protestantizmus szellemi mozgalmai a leg�jabb korban
42. �. Vil�gn�zeti harcok
43. �. K�zoktat�s�gy
44. �. Irodalom �s sajt�
V. fejezet: A k�lmisszi�
45. �. A k�lmisszi� �gye �s eredm�nyei a nagyvil�gon �s haz�nkban

EL�SZ� A HARMADIK KIAD�SHOZ

Amikor a kiad�v�llalat egyh�zt�rt�nelmemnek ebb�l a m�sodik k�nyv�b�l m�sodik kiad�st rendezett, akkor m�g nem volt alkalmam megismerni a k�nyv els�sorban hivatott b�r�inak, a k�z�piskolai vall�stan�t�ssal foglalkoz� szolgat�rsaimnak a k�nyv haszn�lata k�zben f�lmer�lt megjegyz�seit, kifog�sait, k�v�nnival�it. Ez az oka annak, hogy �tdolgoz�sra csak enn�l a harmadik kiad�sn�l ker�lhetett a sor.

Ennek az �tdolgoz�snak el�zm�nyei r�viden a k�vetkez�k. A k�z�piskolai vall�stan�rok �rtekezlete, illet�leg annak egy ad hoc bizotts�ga az Egyetemes Konvent tank�nyvbizotts�g�nak f�lk�r�s�re r�szletesen �sszefoglalta a VI. �s VII. oszt�lyos tank�nyveimmel szemben f�lmer�lt kritik�kat �s k�v�nalmakat. Ezek, a r�szletekben igen sok �rt�kes �s megsz�vlelend� �tmutat�s mellett — amelyeket k�sz �r�mmel tettem magam�iv� — a k�nyvek eg�sz szellem�nek �s alapf�lfog�s�nak megv�ltoztat�s�t is k�v�nt�k, amire nem v�llalkozhattam. Ezt az Egyetemes Konventnek is jelentettem, k�rve, hogy a k�szletek kifogy�sa ut�n m�s tank�nyvek �rat�s�r�l gondoskodj�k. A konventi tank�nyvbizotts�g azonban a k�nyvek szellem�re �s alapf�lfog�s�ra n�zve nem tette mag��iv� a vall�stan�rok kifog�sait s felsz�l�tott, hogy az �tdolgoz�st, amelynek m�dj�t �s m�rt�k�t teljesen re�m b�zza, v�llaljam el. E megtisztel� felh�v�s el�l term�szetesen ezek ut�n nem t�rhettem ki s az �tdolgoz�st v�grehajtottam. Hogy el�sz�r ez a VII. oszt�lyos k�nyv ker�lt sorra, nem pedig a megel�z�, annak oka az, hogy a kiad�v�llalat ezt tartotta k�v�natosnak, minthogy a k�szlet ebb�l el�rel�that�lag hamarabb ki fog mer�lni.

Az egyszer� �sszehasonl�t�sb�l minden hozz��rt� meggy�z�dhetik arr�l, hogy az �tdolgoz�st j�form�n sorr�l-sorra menve v�geztem, tartalmi, m�dszeri �s stil�ris szempontokra egyar�nt kiterjeszkedve. Minden egyes b�r�latot �s �hajt lelkiismeretesen megfontoltam �s �rv�nyes�tettem nemcsak akkor, amikor a magam egy�ni meggy�z�d�s�vel megegyezett vagy legal�bbis azzal nem egyenesen ellenkezett, hanem �rv�nyes�tettem nem egy esetben m�g akkor is, amikor a meggy�z�d�sem tulajdonk�ppen ellene sz�lott, de rneghajoltam a felhozott paedagogiai �rvek el�tt. Term�szetesen ebben nem mehettem t�l egy bizonyos hat�ron. Nem vihettem kereszt�l az eg�sz tank�nyv�n az annyira �hajtott pol�mikus �lt antiromanista, s�t antikatholikus ir�nyban. �s nem mondhattam le arr�l, hogy a szellemt�rt�neti vonatkoz�sokra j�val t�bb s�lyt ne helyezzek, mint amennyit a b�r�l�k �ltal�ban k�v�natosnak tal�ltak. A r�szletek kidolgoz�s�n�l, illet�leg �talak�t�s�nal azonban m�g ebben a k�t elvi tekintetben is tettem nagyon messzemen� engedm�nyeket.

Sajnos, a k�nyvet megr�vid�teni alig siker�lt, mert b�r tetemes kihagy�soknak vetettem itt-ott al� a sz�veget, csaknem ugyanannyi b�v�t�sre is el kellett sz�nnom magamat a b�r�l�k kifejezett �haj�ra. S�t, ha ez �hajt�sok mindegyik�t figyelembe vehettem �s megval�s�thattam volna: pl. hogy nyomdatechnikailag tegyem a k�nyvet �ttekinthet�bb�, k�nnyebben tanulhat�v�, adjak sokkal b�vebb r�szleteket, k�l�n�sen magyar irodalom- �s m�vel�d�st�rt�neti vonatkoz�sban, tekintettel a nem reform�tus k�z�piskol�ba j�r� n�vend�kek sz�ks�gleteire, s�t adjak szemelv�nyes forr�sanyagot �s irodalmi jegyz�ket, akkor k�r�lbel�l 50%-kal meg kellett volna n�velnem a k�nyv terjedelm�t, teh�t �r�t is. Amit pedig m�r csak az�rt sem tehettem meg, mert a tank�nyvek terjedelme tekintet�ben a szerz�k keze k�tve van, az �ruk ellen pedig �gy is �lland� a panasz.

Itt kell k�l�n megjegyeznem valamit. Tudom�som van arr�l, hogy tank�nyveimet a tan�t�- �s tan�t�n�k�pz�int�zeti vall�stan�rok ez int�zetek sz�m�ra �ltal�ban teljesen alkalmatlanoknak tal�lj�k. Ezt magam is igen sz�vesen elismerem, de ugyanakkor, minden f�lre�rt�s eloszlat�sa v�gett, e helyt is meg kell �llap�tanom, hogy az �n megb�z�som mindig k�z�piskolai k�nyvekre sz�lott �s ma is arra sz�l. A tan�t�k�pz�snek a k�z�piskolai oktat�st�l nagyban elt�r� szempontjai �s tantervi sz�ks�gletei csak egy eg�szen k�l�n e c�lra �rott tank�nyvben vehet�k figyelembe �s el�g�thet�k ki. Erre pedig �n, a tan�t�k�pz�s munk�j�ban val� otthonoss�g h�j�n, sajnos, nem v�llalkozhatom.

A k�nyvnek az �tdolgoz�s ut�n is bizony�ra b�ven maradnak m�g hib�i, amelyeknek tov�bbi kik�sz�b�l�s�re k�sz �r�mmel v�llalkozom. Tank�nyveim �r�sa k�zben mindig �reztem magamban azt a nagy hi�nyt, hogy k�z�piskolai vall�stan�t�ssal keveset foglalkoztam. Minden t�rgyilagos, j�akarat� �s �gyszeret� b�r�latot m�r csak ez�rt is h�l�s k�sz�nettel fogadtam �s fogadok. Tiszt�n l�tom, mit jelent egyh�zunk j�v�je szempontj�b�l a j� tank�nyv s m�lyen �rzett felel�ss�ggel v�gzem az e t�ren re�m b�zott megtisztel� munk�t, amelyet egy�bk�nt sohasem kerestem, bizonyos vonatkoz�sban mindig tehernek �reztem �s �rzek s amelyb�l — tess�k megn�zni az �r�i tiszteletd�jakra vonatkoz� konventi hat�rozatot — sz�mbavehet� anyagi hasznom nem volt �s ma sincsen. De viszont meggy�z�d�sem, hogy a vall�stank�nyv igaz�ban csak a vall�stan�r kez�ben v�lhatik azz�, aminek lennie kell. Tank�nyveim �r�s�n�l �ppen ez�rt nem egy bemagoltat�sra alkalmas anyag k�zl�se lebegett el�ttem c�lul, hanem az, hogy a vall�stan�rt inspir�ljam. Lehet, hogy ez eg�szen t�ves c�lkit�z�s s m�g t�vesebb az el�r�s�re megk�s�relt �t; de mindenesetre t�bb bizalomnak �s megbecs�l�snek a jele a nagy�rdem� vall�stan�ri, illet�leg vall�soktat� lelk�szi test�let ir�nt, mint amennyit az jelentene, ha olyan tank�nyvet adn�k kez�kre, amely a bev�gat�son k�v�l semmi m�s ig�nyt nem t�masztana sem vel�k, sem a n�vend�kekkel szemben.

Eddigi s ezut�ni b�r�l�im fogadj�k �szinte h�l�mat.

Debrecenben, 1931 v�g�n.

Dr. R�v�sz Imre