VIII. Akarsz-e meggy�gyulni hamis gy�szb�l?

Kint volt�l te is halottak napj�n a temet�ben? �vatosan magadhoz szor�tottad az �sz vir�gait, hogy �ssze ne t�rj�k a tolong�sban, azt�n ott hajlongt�l egy s�r el�tt. Ujja�d gerebly�j�vel lesimogattad r�la a leveleket, �s kigyoml�ltad a gazt, amely egyar�nt n� �l�k k�z�tt �s holtak f�l�tt. Azt�n: megsz�p�tetted kiss� a hal�lt, vir�gaiddal eltakarva a nyirkos f�ldet. Majd kiss� h�tral�pt�l – kezed �sszekulcsoltad - �s n�zted, hogy sz�p-e? El�g sz�p-e? B�lintott�l az ismer�s�knek, �s megn�zted �l�kben vir�gaikat. Azt�n �-r� gondolt�l, amikor m�g �lt...

Milyen m�s is volt akkor! S m�g ott �llt�l: mintha kicsit �lt volna.

Valahogy �gy volt?

Vagy nem mehett�l sehova, mert nem tudod, hol a s�rja - �s f�jt, hogy nem mehett�l sehova?

Vagy tudtad, hogy hol van, de nem volt el�g p�nzed az �tra. �s az id�n is kop�r marad a s�r, �s nagyobbra n� rajta a gaz.

Vagy minden p�nzt megadt�l volna - de nem mehett�l - mert h�t... nem mehett�l. Csak eml�kezt�l. Tal�n egy k�p el�tt. Tal�n este, villanyolt�s ut�n, amikor m�r mindenki aludt - �s akkor egy kicsit olyan volt, mintha �lne. �gy volt?

Mintha egy kicsit �gy lett volna.

Rettenetes �s �des adom�ny, hogy eml�kezni tudunk. Ez�rt eml�kezn�nk - szabad. Az eml�kez�s nem b�n. A vir�g a s�ron sem v�lik "b�n"-n�. A halottak-napi "zar�ndokl�s" sem b�n.

De az evang�liumi h�v� ember sz�m�ra kev�s! T�bb is telhetne t�l�nk.

Mi t�rt�nn�k, ha a halottak napja ut�n sz�munkra egy �L�K NAPJA is k�vetkezn�k?

Ha halottak napj�n �gy eml�kez�nk halottainkr�l, "mintha �ln�nek"; mi lenne, ha megeml�kezn�nk azokr�l is, akik �lnek - de sz�munkra mintha egy kicsit meghaltak volna?!

Mi lenne, ha ugyanolyan komoly szeretettel keresn�nk fel �ket, amilyennel felkeres�nk egy s�rt?

Halottak napja alkonyat�n k�t asszony besz�lgetett a temet� kapuj�ban.

Vir�got �rultak.

- Az eg�sz kertemet be�ltettem krizant�mmal, �s a fele megmaradt. Ki veszi ezt meg m�r t�lem? Halottak napja ut�n?

Bizony ki?

Mi t�rt�nn�k, ha egy evang�liumi h�v� f�rj venne meg bel�l�k k�t sz�p h�feh�r sz�lat - a feles�g�nek. Aki �l, de kiss� �gy, mintha m�r meghalt volna sz�m�ra.

Kazal vir�got kap majd, ha meghal. �let�ben nem kaphatna k�t sz�lat - tisztess�gnek, �r�mnek?

Halottak napja ut�n "�ron alul" is lehet m�r vir�got kapni.

F�lannyi�rt k�t-annyit is vehetn�nk az �reg �desany�nak, akinek �lm�ban is mozdul �rt�nk a keze. S nek�nk �bren sem jut hetekig esz�nkbe. J�l van ez �gy?

J�l van-e, hogy egy evang�liumi kereszt�ny sokszor nehezebben tal�lja meg �reg keresztanyja, v�n tan�ra lak�s�t, mint egy elhagyott s�rt a temet�ben?

Milyen sokszor �s mennyi embernek mondottuk m�r �let�nkben: "Soha, de soha nem fogom elfelejteni..." "�r�kre h�l�s leszek..."

Mi t�rt�nn�k, ha egyszer val�ban fel is keresn�nk �ket: a halottakt�l megmaradt n�h�ny sz�l vir�ggal - az �l�ket! A m�g �l�ket. Akik kiss� m�r �gy �lnek, mintha meghaltak volna.

Nem olcs� �rzelg�ss�g ez! Nem is sz�v�nkre apell�l a L�lek, hanem hit�nkre.

Szeretteim, akik �gy eml�keztek a halottakra, mintha �ln�nek, eml�kezzetek azokra is, akik m�g �lnek; hogy TI �ljetek!

Hiszen mi m�r tudjuk, hogy a temet� halottai nem "mintha �ln�nek", hanem: �lnek! Vagy �gy vagy �gy. De mindenk�ppen �lnek. Mert az �let er�sebb, mint a hal�l.

De am�g �lnek, addig felkereshet�k �s megtal�lhat�k egy "�l�k napj�n" p�r sz�l vir�ggal: tal�n elhiszik, hogy van a mi szeretet�nkn�l nagyobb Szeretet is - Aki elk�ld�tte �rt�nk Egysz�l�tt Fi�t, hogy �ljenek �ltala �k is.

Mi t�rt�nn�k, ha a temet� vir�gai besz�lni tudn�nak, s mi azt meg�rten�nk?

Tal�n �gy sz�ln�nak:

- Emberek nyelv�n a nevem: krizant�m. Angyalok nyelv�n: "a rossz lelkiismeret vir�ga". Mert az, akinek s�rj�t d�sz�tem, m�g �lt, soha nem kapott annyi szeretetet, vir�got, mint most, az �vnek ezen az egyetlenegy napj�n.

Volna vir�g, amelyik �gy besz�lne:

"Aki itt fekszik - orvosi v�lem�ny szerint sz�vbajban halt meg. De mi tudjuk, hogy a sokf�le szeretetlens�g miatt szakadt meg a sz�ve. Ezt kell most nek�nk eltakarni..."

Lehet, hogy �gy besz�ln�nek a vir�gok.

De az Ige biztosan ezt mondja: "Szeretteim, ha �gy szeretett minket az Isten, nek�nk is szeretn�nk kell - egym�st. " (1Jn 4,11) - Hadd tehess�k hozz�: am�g nem k�s�!

�me: az Ige nem �rzelmi �rveket sorol fel, hanem egyszer�en r�mutat: ha �gy szeretett minket az Isten!

Hogyan szeretett h�t?

Nem "mintha �lt volna", s "mintha meghalt volna" �rt�nk. Hanem val�ban �s eg�szen �rt�nk �lt �s �rt�nk halt meg - Fia, a J�zus Krisztus!

Ez�rt szabad nek�nk �gy eml�kezn�nk halottainkr�l, mint akik val�ban �s "eg�szen" �lnek.

�s az�rt kell az �l�kr�l �gy "eml�kezn�nk", hogy - �ljenek.

Sok sz� esett m�r a hal�lr�l. Kevesebb a halottak napj�r�l. M�g kevesebb az "�l�k napj�r�l". De szinte soha nem besz�l�nk a "gy�sz"-r�l. A hal�lnak l�ny�nk m�ly r�tegeire gyakorolt hat�s�r�l. (Arr�l az "�gynevezett" gy�szr�l, amely a f�nyk�p�sznek sz�l, amely els� oszt�ly� pomp�t �s harmadoszt�ly� s�rt rendel, �s kid�lt fejf�t hagy maga ut�n - nem is �rdemes besz�ln�nk.)

Az igazir�l azonban sz�lanunk kell.

Arr�l az igazir�l, amikor "meg kell a sz�vnek szakadnia".

Vannak j�akarat� �s h�v� kereszt�nyek, akik sz�gyennek mondj�k a s�rn�l a k�nnyet, �s csak a b�tor, diadalmas �nekl�st tartj�k m�lt�nak J�zus k�vet�i sz�m�ra. Aki ezt hittel teszi �s teheti m�r, �ldja �rte a benne diadalmaskod� �l� J�zus Krisztust. De �ppen az ilyen diadalmas hit� tan�tv�ny tudja, hogy nem mindenkinek egyforma a hite. Hogy a k�nny nem sz�gyen! Hiszen J�zus is s�rt L�z�r f�l�tt. Hogy nem ill� a h�sk�d�s a kopors� mellett �s nem j� dolog a f�jdalom elnyom�sa sem. Mert az elnyomott f�jdalom valahol m�sutt buggyanhat ki, p�ld�ul testi betegs�g form�j�ban.

Nem hitetlens�g az m�g, ha valaki megsiratja �desanyj�t vagy �desapj�t, gyermek�t. Ha nem sz�gyen a k�nny egy p�lyaudvaron, ahov� visszafel� is befutnak vonatok, mi�rt lenne sz�gyen ott, ahol csak kifel� vezet az �t ebb�l az �letb�l? Hiszen "Boldogok a s�r�k, mert �k megvigasztaltatnak" (Mt 5,4).

Ink�bb az a k�rd�s: tudunk-e vigasztalni �s vigasztal�dni - az �rban?

Mert van olyan gy�sz is, ami m�g�tt m�r bizonyos lelki rendelleness�get �rz�nk, s ezen t�l hitetlens�get.

Egy sz�p �s fiatal �desanya gy�ny�r� kisl�ny�t vesztette el. Ez a kisl�ny volt a "mindene". Bevall�sa szerint "hal�losan" szerette – ez meg is felelt a val�s�gnak. Majd meg�r�lt a kisl�ny hal�la ut�n.

Idegkezel�sen ment �t, majd a lelkigondoz�hoz ker�lt. A lelkigondoz�i besz�lget�sek folyam�n kider�lt, hogy a kisl�ny szinte megsz�lal�sig hasonl�tott �desanyj�hoz. Kider�lt az is, hogy az �desanya saj�t fiatals�g�t, �nmaga t�k�rk�p�t szerette benne. �nmaga jobb, szebb, jav�tott kiad�s�t. Az �nszeretetnek volt ez igen finom, rejtett form�ja. A lelki azonos�t�s miatt t�rt�nt, hogy nem "majdbelehalt", hanem majd "vele-halt" l�ny�val.

Hossz� besz�lget�sek alatt szeretettel �s tapintattal kellett sz�toper�lni a k�t lelket. Lemetszegetni az �desany�t �nszeretet�nek err�l a beteg gy�sz�r�l.

Az "azonosul�snak" olykor eg�szen d�bbenetes form�ival tal�lkozik a lelk�gondoz�.

Egy id�sebb le�ny, aki �zvegy �desapj�val �lt, s csak apj�nak �lt, annyira azonosult lelkileg vele, hogy amikor �desapja meghalt, hal�la ut�n hat h�nappal "megvakult". Szemorvosok v�lem�nye szerint a szem�nek semmi baja nem volt, s a le�ny m�gsem "l�tott".

Kider�lt, hogy �desapja hal�la el�tt val�ban megvakult. L�ny�n�l a pszichikai vaks�got a tudatalatti identifik�ci�, azonosul�s okozta.

Hossz� pszichol�giai kezel�s, lelkigondoz�i r�hat�s, v�g�l az �rban val� felold�d�s kellett ahhoz, hogy �jra l�sson, �s bekapcsol�dj�k az �letbe.

Nem egyszer sz�les�ti ki �s m�ly�ti el - szinte betegesen - a gy�szt a rejtett b�ntudat vagy ad�ss�g-�rz�s.

Egy asszony h�zast�rsa hal�la ut�n szinte m�zeumot vagy ink�bb mauz�leumot rendezett be f�rje szob�j�ban. �r�kig �lt ott f�rje k�pe �s haszn�lati t�rgyai el�tt, amelyr�l m�g a port sem volt szabad let�r�lni. M�r-m�r az �r�let hat�r�n mozgott ez a "kegyelet", amikor lelkigondoz�hoz ker�lt. A nagyon lassan el�rehalad� besz�lget�sek egyik�n azt�n kider�lt, hogy f�rje - hal�la el�tt - szemreh�ny�st tett neki:

- Nem t�r�dsz te velem!... - S mert f�rje v�dj�ban volt n�mi igazs�g, a v�ratlan �s gyors hal�l kalap�csk�nt verte bele ezt a v�dol�, sz�ges mondatot.

Isten val�ban �s legt�bbsz�r nem a b�n�rt, hanem a b�nnel b�ntet.

Csak a teljes b�nb�nat �s b�nbocs�nat szabad�totta fel az asszonyt az �r�letes "kegyelet" �s m�r-m�r jelentkez� k�vetkezm�nyei al�l.

�ppen ez�rt mert�k le�rni az el�bb: sok krizant�mnak ink�bb az a neve: "rossz lelkiismeret vir�ga".

Be sok t�l-dr�ga �s t�l-d�szes s�reml�ket nem is m�rv�nyb�l, hanem a megrendel� lelkiismeret furdal�s�b�l faragtak a k�farag�k...

B�rcsak �szbekapn�nk, �s m�g �let�ben szeretn�nk azt, akit majd egyszer el kell temetn�nk!

A gy�sz helyes feldolgoz�s�hoz aj�nljuk Gy�k�ssy E.: �j �let az �let ut�n c. k�nyvecske "Gy�szunkban megvigasztal" fejezet�t (Szent Gell�rt Kiad�).