V.  Akarsz-e meggy�gyulni mag�nyoss�godb�l?

- Nincs emberem!

Ebben a v�laszban nemcsak az elhagyott ember haragja g�rcs�s�dik, hanem benne kong mag�nyoss�ga is.

Az emberi �let egyik legf�lelmetesebb "�lm�nye" a mag�nyoss�g, az egyed�lval�s�g �rz�se, �t�l�se. A f�lelem mellett tal�n a legf�lelmesebb, ha valakire r�szakad ez a "sivatag-�rz�s." Lehet, hogy egy nagy v�ros k�zep�n, n�pes csal�dban, vagy zajos t�rsas�gban t�rt�nik meg. S�t �ppen ilyen helyeken t�rt�nik meg a leggyakrabban.

Mag�ny. Mag�nyosan!...

Milyen szomor� sz� ez m�r �nmag�ban! De m�s nyelveken is olyan tompa zen�je van, mint Chopin gy�szindul�j�nak: Seul, solo, alone, �llein... - mintha kopors�ra g�r�ngy�k g�r�gn�nek.

A mag�nyoss�g �rz�s�t, a sivatag-�lm�nyt nemcsak feln�tt �lheti �t.

Egy nagy magyar pszichol�gus, Szondi Lip�t, k�s�rletekkel bizony�totta be, hogy a kisgyermekek hatvan-hetven sz�zal�ka mag�nyos. Szomor�an vagy tragikusan egyed�l �rzik magukat. B�r lehet, hogy a sz�l�k �ppen az�rt engedt�k megsz�letni, mert be nem vallottan ugyan, de egym�s mellett mag�nyosnak �rezt�k magukat. Az eredm�ny: a harmadik "mag�nyos". Egy szomor� szem� kisgyermek.

Milyen mag�nyos lehet egy tizenhat �ves fi�!

�me, id�zet egy lev�lb�l:

"Sz�leim �gy b�nnak velem, mint egy kisgyermekkel. Csak azzal t�r�dnek, hogy k�h�g�k-e, de a lelkemmel nem. Nekik fogalmuk sincsr�la, hogy �n ki vagyok. Eg�szen m�s vagyok, mint amilyennek k�pzelnek. Vid�mnak l�tszom, pedig ha egyed�l vagyok, m�g s�rok is.

Sokszor �gy szeretn�m elmondani, ha akarn�m... Hi�ba, �k nem tudnak meg�rteni..."

Alig van feln�tt, aki �t ne �lte volna ezt gyermek- majd serd�l�korban. �s milyen kevesen okulnak bel�le, ha sz�l�kk� lesznek!

Vajon a h�zass�gban megold�dik-e ez a k�rd�s? Hiszen a Teremt� tudta: "Nem j� az embernek egyed�l lenni, alkotok hozz�ill� seg�t�t�rsat" (1M�z 2,18).

Milyen keser�, szinte cinikus Paul Val�ry, a nagy francia �r� megjegyz�se: "Az�rt adta Isten �d�m mell� �v�t, mert �d�m nem volt el�gg� mag�nyos."

- Sajnos, a h�zass�g nem oldja fel "automatikusan" a "sivatag-�rz�st" �s nem ment meg mindig a mag�nyoss�gt�l.

Hadd besz�lhessen err�l m�g az �let:

Vezet� �ll�s� f�rfi. Kiv�l� szakember. Kedves modor��rt, j� sz�v��rt szeretik is: igen n�pszer�. Sokan keresik fel az �let apr�-csepr� bajaiban j� sz��rt, tan�cs�rt. Egyszer �szreveszi, hogy az emberek ker�lni kezdik, a folyos�n zavart mosollyal sietnek el mellette. V�g�l is megtudja, hogy egy befoly�sos koll�ga "f�rja" - az �ll�s��rt.

Kinek panaszkodj�k? Kivel ossza meg b�nat�t? Kinek mondja el, hogy egyed�l maradt a munkahely�n, mindenki sz�trebbent k�r�l�tte?

A feles�g�nek! Persze, de j� is lesz belekapaszkodnia!

Este mindent elmond neki. Feles�ge arca egyre komorabb. V�g�l is felcsattan:

- Mert te olyan �lhetetlen vagy! Tudod, hogy gazsul�lni" kellett volna

X. Y.-nak, de te mindig csak "lefel�" t�r�dt�l az emberekkel

- "felfel�" nem. M�r pedig, vedd tudom�sul, hogyha kidobnak, akkor �n... stb., stb.

Eloltj�k a l�mp�t. Hajnalodik. A f�rfi mereven n�zi a besz�r�d� sz�rke f�nyp�szm�kat... �s �gy �rzi mag�t, mint az elt�vedt gyermek a sivatagban: egyed�l...

Egy asszony h�sz �vig �l a f�rje mellett. H�sz �v! Haja megfakul, alakja csontos lesz, szeme f�nytelenebb, keze �rdes az ingyen-csel�dmunk�t�l - majd a k�t-m�szakt�l. F�rje egy este nem j�n haza. �s a k�vetkez� nap sem. �s a k�vetkez� h�ten sem. �sszek�lt�z�tt egy fiatal l�nnyal. Aki olyan, mint � volt h�sz �vvel ezel�tt...

Kir�molja gy�gyszeres fi�kj�t �s v�logat�s n�lk�l beszed mindent. Alig tudj�k kimosni bel�le. Sz�delegve, ki�gett sz�vvel t�ntorog haza azzal a rem�nys�ggel, hogy legal�bb �reg kuty�ja v�r r�. A szomsz�dok azzal fogadj�k, hogy a kuty�t "meg kellett m�rgezni", mert "�reg volt m�r" �s "ugyan ki adott volna neki enni". K�l�nben is azt gondolt�k, hogy � meg fog halni.

N�zi-n�zi az �reg, kopott ak�cfa t�v�t, ahol el�st�k utols� bar�tj�t, �s �gy �rzi, hogy minden sivatag. K�v�l �s bel�l minden. Hogy egy sivatagban tulajdonk�ppen nem lehet �lni.

Id�s le�ny. Heten voltak testv�rek, apjuk kor�n meghalt. Anyjuk betegeskedett. � volt a testv�rk�k "kisanyu"-ja. - F�z�tt, mosott, vasalt r�juk. Kijav�totta leck�j�ket �jjel. Amikor azok sz�rakozni mentek, � otthon vacsor�val v�rta �ket. A szomsz�db�l egy kedves

asztalos megk�rte a kez�t. Hozz�ment volna, de akkor "mi lesz a gyerekekkel?" Azt�n f�rjhez adta h�gait, megk�t�tte �ccsei esk�v�i nyakkend�j�t. Mire mind elment, s anyja is meghalt - egyed�l maradt.

Valami munk�t v�llalt. �s dolgozik, hogy ehessen, �s eszik, hogy dolgozhasson - �s a kett� m�g�tt a Mag�ny! A hal�los, az �res, a kong� mag�ny !

Egy asszony mondotta el: Id�sebb le�ny-kor�ban ment f�rjhez. F�lt az �regs�g mag�ny�t�l, hozz�ment egy f�rfihoz, akit "aj�nlottak" neki. A n� m�veltebb valaki volt. A f�rfi id�s�d� iparos. H�zass�gk�t�s�k ut�n val� napokban kir�ndultak a hegyekbe. S�ta k�zben hangzott el a k�vetkez� p�rbesz�d:

- �rzed, kedves - fordult a f�rj�hez -, hogyan illatozik az �szi avar?

- Ugyan, nem avar az, hanem valami rohad itt.

Arr�bb: - Hallod, hogy zeng a f�ld, a fa, a t�j?

- M�r megint romantik�zol! A v�ros l�rm�ja sz�r�dik f�l ide!

A hegytet�n: - N�zzed, kedves, n�zzed azt a felh�t, mintha v�gtat� lovak rohann�nak!

- Ugyan! Es� lesz, ennyi az eg�sz!

�s akkor k�nnybeborult az asszony szeme.

- Egyed�l maradtam - mondotta -, pedig vid�man, f�ty�r�szve l�pkedett mellettem a f�rjem. Tudom, nem tehet r�la, de az�ta is egyed�l �lek:

egy f�rfi oldal�n, egyed�l, hal�lomig!...

Vannak, akik az egyed�lval�s�g �rz�sei ellen narkotikumokat haszn�lnak: k�nyvet, t�rsas�got, mozit, zen�t, alkoholt. Vagy kuty�t, mint az �reg Nagy Frigyes. Van, aki morfiumot. De hiszen mind "csak morfium"! Ideig-�r�ig k�b�t, ringat, lebegtet. Azt�n nem lehet meglenni n�lk�le �s van, amibe bele is lehet halni.

De n�zz�nk �jra befel�!

�t�lt�k-e m�r egy cs�ndes vas�rnap d�lut�n, amikor kint szemerk�lt az es� �s egyed�l �lt�nk szob�nkban, hogy keringeni, forogni kezdett k�r�l�tt�nk a cs�nd �s a mag�ny? �s riadtan nyitottuk ki a r�di�nkat, hogy p�r perc m�lva �jra elhallgattassuk?! Vagy nem is voltunk egyed�l, csak �ppen a m�sik �js�got olvasott, vagy sz�tlanul horgolt, tett-vett, �s �gy �rezt�k, hogy fel kell ugranunk �s rohanni kellene valahov�?!... De hov�? �s minek is? �s kihez is? �s �lve maradtunk �s percr�l-percre n�tt benn�nk a fojtogat� mag�nyoss�g – k�r�l�tt�nk pedig a sivatag.

(A m�lyl�lektan ma m�r nevet is ad ennek az �rz�snek:

"szoba-idegess�g". M�skor: "vas�rnapi-idegess�g"... - �rdemes volna elgondolkozni azon, mi�rt �ppen egy t�tlen�l �s otthon elt�lt�tt vas�rnap rohanja meg ez az �rz�s az embereket? Az-e a megold�s, hogy vas�rnap "agyon kell �tni" valamivel az id�t?)

Amilyen kib�rhatatlan a valamire, valakire v�gy�, mag�nyos lelkek sz�m�ra a vas�rnap, olyann� v�lhat a "valahov� v�gy�" mag�nyosok sz�m�ra a kar�csony. "Mindent beleadnak" - csak �ppen maguk maradnak ki bel�le. S ak�rhol, ss ak�rkikkel t�ltik a kar�csony-est�t: mag�nyosok, �rv�k �s elv�gy�k. Akkor is, ha magukra mosolyt er�ltetve t�maszkodnak egy ajt�f�lf�nak �s n�zik a vid�m arcokat - nem l�tva senkit, semmit. Akkor is, ha egyre fokoz�dik inger�lts�g�k - �gy, hogy mindenkinek elrontj�k az �nnep�t.

(�rdemes elgondolkozni azon is, hogy mi�rt �s honnan ez a kar�csonyi idegess�g?)

De hagyjuk a mag�nyoss�g r�szleteinek le�r�s�t. Aki m�r �t�lte, annak nem kell tov�bb magyar�znunk. Akiben m�r megold�dott vagy f�lold�dott, az m�r tudja, mi a megold�s. Az m�r tudja, mi�rt nem kell levelet v�rnia, amikor �gyis tudja, hogy nem �rkezik. Vend�get, amikor �gysem kopogtat be. Indul� vonatnak integetnie, amikor azon nem utazik ismer�s. �s p�lyaudvaron �gyelegni, amikor nem �rkezik senki. Az m�r tudja, hogy mi�rt nem ideges vas�rnaponk�nt!

Mi h�t a mag�nyoss�g-�rz�snek, a sivatag-�lm�nynek a l�lektani magja?

Valami k�nos hi�ny�rzet.

Tal�n �gy �rhatn�nk k�r�l ezt az alig megfogalmazhat�, sejtelmes �rz�st:

1. Valamit, valakit keresek, de jaj, mit is, kit is?

2. Valaki ut�n v�gyom. Valahova k�v�nkozom. De jaj, ki ut�n �s hova?!

Ehhez gyakran m�g az a szorong� �rz�s is hozz�j�rul, hogy olyasmit keresek, amim m�r megvolt. Valakit keresek, akit m�r ismertem. Oda v�gyom, ahova tartozom! De hova, kihez is?...

Vannak �r�k, pillanatok, amikor a v�gy�, keres� ember �gy v�li: - Most megvan! Megtal�ltam!... - Nincs hi�ny�rzete! Oszlik a mag�nyoss�ga!

O�zisra bukkant a sivatagban!

Az �bred� szerelemben - a h�zass�g kezdet�n - �li �t ezt a legt�bb ember. S�t van, aki sok�ig azt vallja: - �n nem vagyok mag�nyos!

Protest�lok! Rajtam nem uralkodik el ez az �rz�s! Van kiv�tel a vas-t�rv�ny al�l!

Vannak azonban szakaszai az �letnek, amikor a legboldogabb szerelmesre, h�zasp�rra is �rv�nyes a vas-t�rv�ny: a mag�nyoss�g.

Mag�ra hagyj�k, mert mag�ra kell, hogy hagyj�k!...

Amikor a legjobb emberi akarat �s a legforr�bb szeretet sem osztja meg mag�nyoss�g�t.

A ny�ri forr�s�gban sebesen z�tyk�l�dik a villamos. A nyitott peron l�pcs�j�n kapaszkodik v�leg�ny �s menyasszony. Nevetve, napsugarasan.

A v�leg�ny egy pillanatra elengedi menyasszony�t, p�nz��rt ny�l. Egy hirtelen kanyar �s a fiatal le�ny - rep�l, rep�l, sz�rny� rep�l�ssel - ki a hal�lba. A fiatalember dermedten, majd �rj�ngve n�zi. Leugrik, rohan - de azt a rep�l�st, azt a hal�los p�r percet m�r nem felezheti meg szerelm�vel.

Meg�ll h�zunk el�tt a v�r�skeresztes ment�aut�, hord�gyra teszik azt, akit legjobban szeret�nk, �s megy�nk vele - a m�t�ajt�ig. Tov�bb nem!

Mert azt az �r�t, �r�kat neki, egyed�l neki kell v�gig�lnie.

Egyed�l j�tt�nk a vil�gra �s egyed�l t�vozunk. �s a k�t nagy egyed�ll�t k�z�tt h�nyszor �s h�nyszor kell egyed�l maradnunk - egyszer�en az�rt, mert vannak megfelezhetetlen percek �s �r�k!

Amikor egyed�l kell maradnunk!

Ezt a t�m�t fejti ki b�vebben Gy�k�ssy E. A mag�nyoss�g porci�ja c. k�nyvecske (K�zfog�s a magasb�l 9. k�tete)

Azt mondottuk, hogy a mag�nyoss�g m�sik alap�rz�se: - Valahov� v�gyom!... Egy kicsit a honv�gy rokona ez az �rz�s. Fel�lni a vonatra �s menni, menni... De hov�? Haza! De hol van ez a "haza"?!

Egy amerikai magyar f�l �leten �t v�gyott haza, az �haz�ba. V�gyott l�tni faluja hat�r�t. A r�gi kis feh�r templomot, a p�ston csipeget� kis lib�kat. H�zuk el�tt a bodzaf�t, ahol Julisnak egyszer keszken�t adott. (Julis m�gis m�shoz ment feles�g�l.) Otthagyta h�t kis farmj�t, m�g�tte a hidegviz� t�val, �s hazaj�tt.

A bodzaf�t kiv�gt�k. A p�ston v�g�h�d �p�lt. �s minden, de minden olyan kicsi, olyan "m�s" lett. H�napokig akart maradni, de n�h�ny nap m�lva visszautazott.

�s m�g utazott, vonaton, haj�n, maga el�tt l�tta kis farmj�t Amerik�ban: a f�kat, a feh�rre festett alacsony ker�t�st, �s egyre szebbnek l�tta mindezt! �m amikor egy hajnalon meg�rkezett, m�r az sem volt olyan, mint k�pzelet�ben �lt!

Kibotork�lt a t�hoz... - M�snap csak egy kalap meg egy t�ska jelezte a t�parton, hogy "hazat�rt" az, aki sem az �-, sem az �jhaz�ban nem tal�lt "haza" De tal�n jobb, ha abbahagyjuk a mag�nyos lelkek lepke-t�nc�nak le�r�s�t, ahogy f�nyt keresve �sszet�rik magukat bez�rt �let�k �veg�n.

Tal�n csak anny�t m�g, hogy az ornitol�gusok, mad�rkutat� tud�sok megfigyelt�k, hogy Afrika madarai D�l-Amerik�ba sz�lltukkor az �ce�n egyik szakasza f�l�tt �r�kig k�r�znek, csivogva: valamit keresnek.

T�bben azt �ll�tj�k k�z�l�k: egy els�llyedt �haz�t, Atlantisz szirtjeit keresik, ahol t�zezer �vekkel ezel�tt mad�r�seik f�l�ton megpihentek.

Ha nyugtalan a sz�v�nk, s riadtan k�r�z az �let�nk, valami ut�n v�gyunk, de magunk sem tudjuk, hogy mi ut�n; tudjuk meg, hogy a lelk�nk legm�lyebb r�tegeibe s�llyedt "�haza" ut�n: Isten �s vil�ga ut�n v�gyunk sz�ntelen. Csak magunk sem tudjuk m�r. Pedig �gy vagyunk teremtve, hogy k�t vil�g v�ndora legy�nk: az anyagi �s szellemi

vil�g�. Isten �s az � vil�g�� is. S m�g �t �s az � vil�g�t ebben az �letben meg nem tal�ljuk: nyugtalan �s mag�nyos a sz�v�nk.

Sivatag�rz�s vagy "honv�gy" gy�t�r. Csak nem tudjuk sokszor, ki ut�n �s hov� v�gyunk? Csak mag�t a gy�tr�, k�nos hi�ny�rz�st �rezz�k, �s majd beleszakad a sz�v�nk.

Hallgassuk v�gre: hogyan jelentkezik �s old�dik meg J�zus Krisztus �let�ben ez a m�ly emberi nyugtalans�g? Hiszen az Isten Fia Emberfia is volt!

"De elj�n az az �ra, s�t m�r el is j�tt, amikor elsz�ledtek, mindenki a maga otthon�ba, �s engem egyed�l hagytok " (Jn 16,32).

Egyed�l!... - �m hallgassuk csak: "...de �n m�gsem vagyok egyed�l, mert az Atya velem van!"

Valaki azt mondhatn�: - Igen, de mivel J�zus Krisztus Isten Fia is volt - "k�nny� neki!"

Akkor hallgassuk csak P�lt. T�m�theusnak �rja hal�la el�tt: "Els� v�dekez�sem alkalm�b�l senki sem volt mellettem, s�t mindny�jan elhagytak... "

D�m�s p�ld�ul a "jelenval� vil�ghoz ragaszkodv�n elhagyta."

Bar�tait�l, a gy�lekezett�l elszak�tva raboskodik az apostol, s rajta is t�rv�ny a mag�nyoss�g vas-t�rv�nye! De ez a vast�rv�ny az � �let�ben m�gis m�sk�pp �rv�nyes�l, mint sok-sok mag�nyos ember �let�ben.

Ennek a m�sk�pp-nek a titka pedig kett�s. El�sz�r is olyannak ismeri az embert, amilyen. Nem csod�lkozik azon, hogy a bajban mag�ra hagyj�k. �me: "Ne� sz�m�ttass�k be nekik!"

M�sodszor: Annak ismeri J�zus Krisztust, Aki: "De az �r mellettem �llott �s meger�s�tett engem... " (2Tim 4,16-17)

Az az �r, Aki a damaszkuszi �ton el�be �llott - most mell� �ll. P�l ez�rt tudta az emberi �letnek ezt a vas-t�rv�ny�t m�sk�ppen elhordozni. �s annak ismerte J�zust, Aki, k�vetkez�sk�ppen m�sk�pp ismerte az embert is! Mert jobban ismerte az embert, meg tudott bocs�tani nekik. R�viden: ismert egy er�sebb t�rv�nyt a vas-t�rv�nyn�l: J�zus Krisztus szeretet�nek a t�rv�ny�t. Ennek is kett�s titk�t:

Ha mindenki elhagy is - aZ �r nem hagy el!... Gondoljunk csak a vakon sz�letett �s meggy�gy�tott emberre! Amikor mindenki elhagyja a zsid�kt�l val� f�lelem miatt - m�g sz�lei is! - J�zus �jra meg�llt mellette, felfedte mag�t neki �s az "leborulva im�dta �t"  (v�. Jn 9,35-38).

Ha m�r senki sem �llhat mellett�nk, � akkor is mellett�nk marad! Mint P�l mellett. Mint Istv�n mellett, z�g� k�vek z�por�ban. Mint milli� �s milli� k�vet�je mellett k�tezer �v �ta, akik seg�ts�g�l h�vt�k az � nev�t. �s �ppen ez az �r�mh�r, a gy�gy�t� �r�mh�r a

vas-t�rv�ny-szorongatta ember sz�m�ra: az emberek elhagyhatnak vagy magunkra hagyhatnak, vagy el kell, hogy hagyjanak �let�nk m�lypontjain, tal�n megfelezhetetlen �r�in - de J�zus Krisztus nem hagy el! � vel�nk lehet �s lesz, akkor is, amikor senki m�r!

Hogyan, mik�ppen?

�gy, hogy � mag�ra vette a mag�nyoss�gunkat m�r a Gecsem�n�-kert mag�nyoss�g�ban, majd eg�szen �s teljesen a kereszten, amikor �gy ki�ltott fel: "�n Istenem, mi�rt hagyt�l el engemet?!" (Mt 27,46) Egyed�l maradt miattunk, helyett�nk, �rett�nk: hogy mi ne maradjunk egyed�l - hogy vel�nk lehessen. Ahogy abban a pillanatban m�ris Vele volt az Atya, amikor nem R�la, hanem Neki panaszkodott a kereszten.

Hogy nagy mag�nyoss�gainkban, a sivatag-�lm�nyek tikkaszt� nyomor�s�g�ban, az egyed�lval�s�g vas-t�rv�ny�nek szor�t�s�ban mi is beh�vhassuk �t mag�nyunkba, "sivatagunkba." �s megtapasztalhassuk, hogy m�ris nem vagyunk egyed�l! Se most, se vas�rnap, se kar�csonykor, se hal�lunk �r�j�n.

Ahogy a bethesdai beteg megtapasztalja, mihelyt �gy sz�l: - Nincs emberem! M�r ott is volt: a gy�gy�t�, mag�nyoss�gb�l is kiment� Emberfia, J�zus Krisztus.

Ahogy megtapasztalhatjuk mi is, ha Vele besz�lni kezd�nk. Ha im�dkozunk, ha szav�t olvassuk, vagy halljuk, vagy n�pe k�z�tt vagyunk.

Tudnunk kell, hogy � benn�nket keres a mi mag�nyoss�gunk �r�iban.

Tudom m�r, Uram, hogy T�ged kereslek, amikor nyugtalan, otthontalan �s mag�nyos az �letem. K�sz�n�m, hogy Te is engem kerest�l, most is, m�g magamr�l �s Fel�led olvastam.

Itt vagyok, Uram! Ugye Te is itt vagy?! K�sz�n�m !

Milyen m�s �gy kettesben! Hadd maradhassak Veled! Sz�ntelen!

�men.