XXXVI. �RNAPJA

99. k�rd�s: Mit k�vetel Isten a harmadik parancsolatban?

 

 

Felelet: Azt, hogy nemcsak �tkoz�d�ssal vagy hamis esk�v�ssel, de m�g sz�ks�gtelen esk�d�z�ssel se k�romoljuk Isten nev�t, se tiszteletlen�l ne eml�ts�k; se ezekben a rettenetes b�n�kben m�g csak elhallgat�ssal vagy elt�r�ssel se vegy�nk r�szt, hanem Isten szents�ges nev�t f�lelemmel �s h�dolattal eml�ts�k av�gb�l, hogy a mi igaz vall�st�tel�nkkel, seg�ts�g�l h�v�sunkkal �s minden besz�d�nkkel �s cselekedet�nkkel �t magasztaljuk.

 

100. k�rd�s: Oly s�lyos b�n-e esk�v�ssel vagy �tkoz�d�ssal az �r nev�t k�romolni, hogy Isten m�g azokra is haragszik, akik amennyire tehetn�k, azt meg nem tiltj�k vagy meg nem akad�lyozz�k?

 

Felelet: Bizony�ra nagy: mert nincsen is nagyobb b�n, vagy amely ellen Isten haragja rettenetesebb lenne, mint az � nev�nek k�roml�sa. Az�rt meg is parancsolta, hogy ez a b�n hal�llal b�ntettess�k.

 

A harmadik parancsolat �gy sz�l: Az �rnak, a te Istenednek nev�t hi�ba fel ne vedd, mert nem hagyja azt az �r b�ntet�s n�lk�l, aki az � nev�t hi�ba felveszi. Itt sok mindenr�l van sz�. Els�sorban a k�romkod�sr�l. Istent gyal�z� n�p vagyunk. Menjetek ki az utc�ra, vagy menjetek egy kocsm�ba, figyelj�tek meg az emberek besz�d�t, sokszor minden ok n�lk�l Istent gyal�zz�k �s k�romolj�k. �vsz�zadok �ta gyal�zzuk Istent, �s �vsz�zadok �ta b�ntet benn�nket. 500 �v �ta nem nyert a magyar n�p h�bor�t, �s 500 �v �ta v�ltozatlanul Istent k�romolja. Nem d�bben�nk re�, hogy beteljesedik rajtunk a T�zparancsolat, hogy nem hagyja Isten b�ntet�s n�lk�l azt, aki az � nev�t hi�ba felveszi.

 

Persze lehet azt mondani, hogy ez egy rossz szok�s, �s van ebben is igazs�g, de a sz�leink, nagysz�leink, el�deink rossz szok�sait �s �r�ks�g�t nem kell �tvenn�nk, mert ezel�tt 100 �vvel m�g teh�nszek�ren j�rtak, most pedig �rhaj�val mennek a Holdra, mert az emberis�g fejl�d�tt, �s nem maradt a teh�nszek�r mellett. �ppen �gy lelkileg is fejl�dni kell, el kell hagyni a rosszat, meg kell tisztulni, Istenhez k�zelebb kell ker�lni.

 

A k�romkod�s nem csak b�n, hanem m�veletlens�g is. A m�velt n�pek nem tudnak igaz�n k�romkodni. A n�metek azt mondj�k: „Donnerwetter Kruzifix”, mennyd�rg�s kereszt, ez a legnagyobb k�romkod�s, az angoloknak a legnagyobb s�rt�s, ha azt mondj�k, hogy „Dog’s boy”, kutyak�ly�k. Csak a magyarok tudnak ilyen cs�ny�n k�romkodni �s a m�veletlen n�pek. Min�l m�veletlenebb egy n�p, ann�l cs�ny�bban k�romkodik, mert m�veletlens�ge folyt�n nem tudja idegess�g�t m�sk�ppen levezetni, csak drasztikus, durva szavakban. Sajnos ezen a vonalon m�velts�g szempontj�b�l is nagyon h�tul �llunk. Egy kedves k�nyvet olvastam egyszer, Hozz�l nekem kengurut volt a c�me. Egy magyar h�zasp�r �rta, akik kik�s�rtek a 60-as �vekben egy �regasszonyt Ausztr�li�ba, mert ott �ltek a gyermekei, �s azok fizett�k nekik az �tik�lts�get. P�r h�nap ut�n visszahozt�k a n�nit, �s meg�rt�k ausztr�liai �lm�nyeiket. Le�rt�k, hogy Sydneyben, amikor d�lben vagy kora d�lut�n v�ge van a munk�nak, nagy t�meg j�n ki az �zemekb�l, irod�kb�l, zs�foltak a buszok, villamosok, �s megt�rt�nik, hogy valakinek r�l�pnek a l�b�ra, vagy v�letlen�l megl�kik, de udvariasan azt mondj�k: pardon, �s minden el van int�zve. Egy ilyen alkalommal vel�k utazott egy magyar f�rfi az aut�buszon, aki akkor ment ki Ausztr�li�ba. T�k�letesen tudott angolul, de nem ismerte az ausztr�liai szok�sokat, �s amikor v�letlen�l megl�kt�k �s a l�b�ra l�ptek, elkezdett hangosan k�romkodni, �gy, hogy a magyar k�romkod�sokat leford�totta angolra. Erre d�bbent csend lett, lecsengett�k a villamost, az meg�llt a ny�lt p�ly�n, ki�r�lt, �t le�ltett�k, hoztak neki egy poh�r vizet, �s orvos�rt k�ldtek. Azt hitt�k, megbolondult, s milyen sz�gyen volt, amikor kider�lt, hogy nem, ez az ember nem bolond, ez csak magyar, s a magyarok m�g ezen a m�velts�gi fokon vannak.

 

Mindent el kell k�vetn�nk az�rt, hogy n�p�nket felemelj�k. Ez�rt mindny�jan felel�s�k vagyunk, mindenki a maga hely�n. Azt, aki nem �gy viselkedik �s besz�l, ahogyan kellene, szeretettel figyelmeztess�k. Igaz, sokszor nagyon neh�z m�st figyelmeztetni. Valaki, m�g j�l a kommunizmus idej�n az egyik t�glagy�rban dolgozott mint tisztvisel�. Az igazgat� beosztottja volt. Az igazgat�, ha valami�rt felidegesedett, mindig k�romkodott, Istent gyal�zta az emberek el�tt. A beosztottj�nak nagyon f�jt, hogy ez az ember, aki k�l�nben nagyon rendes volt, �gy viselkedik. Ez�rt mindig megragadta az alkalmat, hogy megel�zze az igazgat� idegess�g�t, �s ami felbosszantotta volna, azt � munkaid�n k�v�l rendbe tette, elint�zte, hogy semmi baj ne legyen. Az igazgat� egy id� m�lva felfigyelt erre, �s megk�rdezte t�le, hogy mi�rt dolgozik munkaid� ut�n, �s mi�rt v�gez el olyan dolgokat, amelyek nem re� tartoznak. Ekkor a mi ember�nk �gy felelt: Az�rt, mert nekem f�j, hogy az igazgat� elvt�rs idegess�g�ben gyal�zza Istent, �s ink�bb elv�gzem a m�s munk�j�t is, hogy ne legyen ideges �s ne k�romolja Istent. Az igazgat� ezt a sz�v�re vette, �s amikor egy alkalommal egy�tt ker�ltek k�rh�zba, akkor m�r oda is eljutottak, hogy egy�tt olvast�k a Bibli�t. �gy lett k�s�bb, m�g a diktat�ra alatt az egyikb�l gondnok �s a m�sikb�l presbiter.

 

Mi elhallgathatjuk, hogy mellett�nk gyal�zz�k Istent? Bizony�ra kellemetlen sz�lni. De nem szabad elhallgatni, meg kell v�ltoztatni azt, aki �gy tesz, mert ha Istent igaz�n szeretem, akkor nem hallgathatom el, hogy �t gyal�zz�k, hiszen ha igaz�n szeretem �desany�mat vagy a t�rsamat, �s valaki elmondan� gazembernek, tolvajnak, csal�nak, par�zn�nak, hazugnak, vajon t�rn�m-e? Nem t�rn�m, mert szeretem, ez�rt megv�den�m. De ha Istent gyal�zz�k, azt elt�r�m. Mi�rt t�r�m el? Mert nem szeretem igaz�n. Ha igaz�n szeretem, akkor figyelmeztetem az embereket, akik k�romkodnak, �s igyekszem, hogy megv�ltoztassam �ket. Ha egy gy�rban szidj�k az igazgat�t, hazugs�gokat mondanak re� �s bemocskolj�k, legal�bbis megsz�l�tj�k azt, aki ezt teszi. Ha egy �llamf�t szidnak �s hazug dolgokat mondanak re�, durv�n s�rtegetik, a becs�let�be g�zolnak, akkor a hazugs�got �ll�t�t felel�ss�gre vonj�k. Csak egyed�l Istent lehet szidni b�ntetlen�l? Az �sz�vets�gben ezt nagyon komolyan vett�k. �gy sz�l M�zes III. k�nyve 24,16. verse: „�s aki szidalmazza az �rnak nev�t, hal�llal lakoljon, k�vezze azt agyon az eg�sz gy�lekezet, ak�r j�vev�ny, ak�r bennsz�l�tt, ha szidalmazza az �rnak nev�t, hal�llal lakoljon.” Az �jsz�vets�gben m�r nemcsak az �t�let, hanem a kegyelem, a b�nb�nat �s a bocs�nat lehet�s�ge is ott van. De nagyon komolyan kell venn�nk azt, hogy tiszta legyen a besz�d�nk, mert ami a sz�v�nkben van, az j�n ki a sz�nkon is. Hi�ba v�dekez�nk azzal, hogy ideges voltam �s az�rt k�romkodtam, mert az azt jelenti: ideges voltam, nem tudtam uralkodni magamon, kiny�lt egy ajt� a lelkemben, �s kij�tt onnan az, ami benne volt: az Isten gy�l�lete, az Istent gyal�z� besz�d. Az�rt kell im�dkoznom teh�t, hogy ne csak a besz�dem v�ltozzon meg, hanem a sz�vem is, �s az�rt kell im�dkoznunk, hogy a mi magyar n�p�nknek ne csak a besz�de v�ltozzon meg, hanem a sz�ve is, hogy ne legy�nk istenk�roml�k, m�veletlenek, kultur�latlanok, sz�gyen az eur�pai nemzetek k�z�tt, hanem legy�nk els�k tud�sban, sz�p besz�dben, becs�letben, viselkedni tud�sban, �s legy�nk megv�ltozott sz�vvel els�k a Krisztus ir�nti h�s�gben is. N�p�nk felemel�se mindannyiunk k�z�s �gye. Egy lelkip�sztorra r�b�zatott egy gy�lekezet, egy miniszterre sokkal t�bb b�zatott: egy eg�sz orsz�g, de egy fiatalra r�b�zatott a bar�tai �s a sz�lei �lete is, azoknak is lehet kedvesen, szel�den, al�zatosan, sz�pen sz�lni. �s r�b�zatik a csal�d mindenkire, mikor megh�zasodik vagy f�rjhez megy. R�b�zatnak a sz�l�kre a gyermekek, s azokat csak �gy lehet nevelni, ha mi magunk is j� p�ld�t adunk. Ez�rt ebben a nagy harcban vegyetek ti is r�szt. Amikor konfirm�ltok, az is beletartozik a fogadalmatokba, hogy nem csak �nmagatok�rt, hanem az eg�sz egyh�zunk�rt �s n�p�nk�rt �gy �ltek, hogy seg�teni fogtok, hogy m�s �letet �lj�nk, hogy min�s�gi egyh�zz� �s min�s�gi nemzett� legy�nk az Isten k�zel�ben.

 

A k�romkod�s b�ne ellen �gy is tudunk harcolni, hogy este, mikor im�dkozunk, ha aznap k�romkodtunk, bocs�natot k�r�nk Istent�l, �s mindig k�rj�k, seg�tsen meg, hogy megtisztuljon a besz�d�nk. Olvassuk sokat a Bibli�t, sokat im�dkozzunk, �s j�rjunk a templomba, s akkor a sz�v�nk lassan �talakul.