2./ Ol� S�ndor, a templom�p�t� 1884 – 1976

„Nem az�, aki akarja, sem nem az� aki fut, hanem a k�ny�r�l� Isten�.„  /R�mai lev�l 9, 16./

Miel�tt Ol� S�ndornak, a XX. sz�zadi magyar k�lvinista lelk�szek egyik nagy egy�nis�g�nek, a p�pai templom �s gy�lekezet szerelmes�nek kopors�j�t k�r�l�leln� a baranyai r�g, b�cs�zom t�le a p�pai gy�lekezet nev�ben.

26 �ven �t volt lelkip�sztora a p�pai szent gy�lekezetnek, �s lett a templom�p�l�s h�se. November 24.-e �ta fekete z�szl�t lenget a „gy�ny�r�s�ges, sz�p Szentegyh�z" torny�ban a bakonyi sz�l. Mi pedig magunkkal hoztuk a templom k�veinek �zenet�t is: a k�vek zsolt�r�t a zsolt�rok szerelmes�r�l, Ol� S�ndorr�l, hogy minket tan�tsanak:

„Mi k�vek voltunk, rossz, rideg k�vek,
Kem�ny k�vek �s haszontalanok,
Nehezek, otromb�k, form�tlanok,
Tehetetlenek, tomp�k, elesettek,
Mozd�thatatlanok.
Hevert�nk k�l�n-k�l�n szertesz�jjel,
Egym�sr�l alig tudtunk valamit,
�s nem �lmodtunk templomr�l soha.
De j�tt egy ember, t�r�keny, beteg,
A lelke �gett a sz�ve dobogott,
Az az ember templomr�l �lmodott.
Elindult a k�veket megkeresni,
Oml�sokban, elhagyott k�t�r�kben,
Utak ment�n, sz�raz patak mederben,
Barangolt hetedh�t-orsz�gon �t,
Az az ember keresett, �s megtal�lt.
�s azt mondta nek�nk: Ti templom lesztek."
(Rem�nyik S�ndor: K�vek zsolt�ra)

Ez az ember Ol� S�ndor volt, a nagy templom �lmod�, �s h�romszoros templom�p�t�.

El�sz�r templom�p�t� volt, mert � maga �p�lt fel templomm�, Isten hajl�k�v�, J�zus Krisztus gyermek�v� a L�lek �ltal. Aki majd a portr�t elk�sz�ti, annak meg kell ragadnia az � egy�nis�g�nek alapmot�vum�t: a gyermeki lelk�letet. Mert ez volt � mindv�gig: �lmod� tekintet�, tiszta -, melegsz�v� gyermek. Ez volt az � er�ss�ge �s ez volt gyenges�ge is. �gy lett �, „a szeg�ny falusi parasztgyerek" Isten tiszta templom�v�, hogy eg�sz �let�n �tsug�rzott az isteni kegyelem. Neki „h�zi-k�lts�gvet�se" lett a nagy p�li vallom�s: El�g n�ked az �n kegyelmem, mert az �n er�m er�tlens�g �ltal v�geztetik el.

Mind, akik szerett�k �t, csal�dj�nak tagjai, volt gy�lekezeteinek n�pe, �s sors�nak hordoz�i, m�v�nek folytat�i, lelk�szt�rsai: buzduljunk fel e kopors�n�l �jra, hogy mi magunk is fel�p�lj�nk Isten templom�v� a L�lek �ltal. 

Nem baj, ha olyan a mi sz�v�nk, mint az ist�ll�. A k�zelg� kar�csony hirdeti a nagy �r�m�t: a vil�g legszebb, legt�nd�kletesebb templom�v� lesz az az Ist�ll�, amelyben megsz�letik ama szerelmes, Isten egysz�l�tt Fia, J�zus Krisztus.

M�sodszor templom�p�t� volt, mert fel�p�tette az orsz�g egyik legszebb reform�tus templom�t. A p�pai gy�lekezet m�ltj�ban sz�mos h�si id�szak van. Ezek k�z� emelkedett fel az az �vtized is, amelyben az �j templom �p�t�s�nek terv�b�l val�s�g lett. S ennek az �vtizednek, a templom�p�t�snek h�s�v�, al�zatos eszk�z�v�, f�radhatatlan szolg�j�v� szentelte az isteni kegyelem �l� S�ndort. Az � lelk�szi szolg�lata negyedik esztendej�ben 1931-ben volt az alapk�let�tel, �s 1941-ben, lelk�szi szolg�lata 11. esztendej�ben felszentelt�k a magyar reform�tus egyh�z egyik legszebb templom�t, a sok �ld�ztet�st �s szenved�st l�tott p�pai gy�lekezet �j lelki otthon�t. Pedig az egyh�zker�let nagynev� p�sp�ke nem akarta az �j templomot. A gy�lekezet kicsiny hit� t�bbs�ge nem hitt a lehet�s�gben. De Ol� S�ndor nem a k�telked�k �s k�nyelmesek mell� �llt, hanem a templom�lmod�k �s a templomakar�k mell�. A Cseh-Szomathy L�szl�k, a Kov�cs S�ndorok �s Jilek Ferencek mell�. Kez�be vette a z�szl�t, amit a hirtelen hal�l kit�pett Kis J�zsef esperes el�dje kez�b�l, �s t�z �v alatt fel�p�lt a templom. Micsoda t�z �v �s micsoda templom. Milyen igaz�n �nekelt r�la B�d�s J�nos templomszentel�si �d�j�ban:

,,...Csod�latos kegy az;
t�lhozott gy�m�lcs�t, nem a boldog tavasz:
hogy b�k�s �s gazdag �vtizedek alatt
minden sz�p v�gy, �lom csup�n �lom maradt,
most, a teher alatt, az er�tlens�gben
meg�p�lt a templom gazdagon �s sz�pen."

Gazdagon �s sz�pen, mert t�kozl� szeretettel �p�lt. Akik l�tt�tok, s akik egyszer megl�tj�tok, igazat adtok nekem: annak a templomnak minden k�v�n, minden padj�n ott van a t�kozl� szeretetnek nyoma. �s mi tudjuk: benne van Ol� S�ndor al�zata, �ldozata, hite, rem�nye, szeretete �s �nmaga t�kozl�sa.

Akik k�r�l�lljuk a kopors�t, buzduljunk fel temp-lomunk h�s�ges szeretet�re. Baranya n�pe - Szt�ray n�pe, �s Orm�ns�g n�pe - Kiss G�za n�pe, szeress�tek a templomot, az im�ds�g h�z�t, az Isten Ig�j�nek hajl�k�t, a zsolt�rok otthon�t, a honjavesz-tett sz�vek Mened�k�t �s Isten �rv�inak er�s B�sty�j�t!

Harmadszor templom�p�t� volt, mert sok kicsiny templomot �p�tett az emberi sz�vekben. Ol� S�ndor �gy volt az Isten embere, a J�zus Krisztus elh�vott szolg�ja, hogy tudta: az�rt kell nagy templomot �p�teni, hogy a benne hirdetett Ige �ltal templomm� szenteltessenek az emberi sz�vek; az�rt kell magasra tenni a k�lvinista templomok csillagj�t, hogy azok sokakat elvezessenek a betlehemi csillagokhoz �s a golgotai kereszthez. H�s�ges szolg�lat�val, kicsinyekhez lehajl� szeretet�vel ennek a templom�p�t�snek volt mindhal�lig h�s�ges apostola.

Ol� S�ndor �letm�v�nek maradand� eml�ke nemcsak a sz�p k�ttorny� p�pai templom, hanem azok a gy�lekezeti tagok, presbiterek �s lelk�szek, akik az � bizonys�gt�tele nyom�n tanult�k meg magasztalni az Isten ingyen val� kegyelm�t, h�l�san megbecs�lni hitvall� g�lyarabjainak eml�k�t, �s teljes sz�vvel szeretni a reform�tus kegyess�g �r�k, nagy kincs�t, a zsolt�rokat.

Maradand�t alkotott k�z�tt�nk, m�lt�, hogy a gy�lekezet h�l�ja is ne csup�n hervad� koszor� legyen. A p�pai gy�lekezet tisztelettel �s al�zattal k�ri a gy�szol� csal�dot, hogy templom�p�t� lelkip�sztora s�rk�v�t elk�sz�ttethesse. Ha m�r nem nyugodhat a p�pai als�v�rosi temet�ben, ahol nemzeti m�vel�d�s�nknek �s dun�nt�li reform�tus egyh�zker�let�nknek annyi nagyja v�rja Krisztus�t, a p�csi temet�ben hirdesse e s�rk� a p�pai templom�p�t� lelkip�sztor eml�k�t �s a p�pai gy�lekezet h�l�j�t.

Es utolj�ra b�cs�zom �n is, az ut�d, akit Isten arra predestin�lt �s arra m�ltatott, hogy Ol� S�ndor m�v�nek meg�v�ja, megbecs�l�je �s tov�bb�p�t�je legyek. Nem k�v�nom �n elmondani, mi mindent k�sz�nhetek �neki. Csak egyet, tal�n a legnagyobbat eml�tem. Hadd �lelje ez k�r�l m�g egyszer e kopors�t, ahogyan k�r�l�leli a p�pai templom sz�sz�k�nek koron�j�t. A nagy p�li kijelent�s, a kegyelem magasztal�sa: “Nem az�, aki akarja, sem nem az�, aki fut, hanem a k�ny�r�l� Isten�. “

El�sz�r teol�gus di�k koromban, negyvenn�gy v�rrel �s k�nnyel �ztatott tel�n olvastam ezt az ig�t, ott a sz�sz�k f�l�tt. Akkor m�g t�voli, hom�lyos, k�dbevesz� felirat volt. De ahogy t�volabb ker�ltem a p�pai templomt�l, s ahogy n�vekedhettem a krisztusi kegyelemben, �gy sz�lalt meg sz�vemben, mint t�voli harangsz�, tiszt�n, �rcesen, messze hangz�an. M�sf�l esztend� �ta pedig h�tr�l - h�tre, s�t nem egyszer napr�l-napra vez�rcsillagom, B�sty�m �s Mened�kem. Megtiszt�tja m�ltamat, megszenteli j�v�met:

„Nem az�, aki akarja, sem nem az� aki fut, hanem a k�ny�r�l� Isten�. „

P�cs 1976 december 7.-�n