4. NAGYDOBSZAI GRADU�L K�lm�n Farkas 1881 Prot Egyh �s IskLap 82-, 112-, 148-

Miel�tt e nagybecs� s val�ban p�ratlan �rdekess�g� gy�jtem�ny ismertet�s�hez kezden�nk, l�ssunk r�la n�mi t�rt�nelmi el�zm�nyeket.

Tudtommal h�rman �rtak eddig r�la. A szorgalmas gy�jt� �s Kit�n� egyh�zi �r�, b. e. T�th Ferenc p�sp�k, a jelenlegi nagydobszai lelk�sz Barla Szab� Istv�n �r e lapok 1859. �vi folyam�ban, s egy el�ttem ismeretlen kath. pap, valamely hazai utaz�si t�red�kben.

T�th Ferenc ezt �rja r�la „ Magyar �s Erd�lyorsz�gi prot. ecclesi�k hist�ri�ja” c�m� nagybecs� k�nyve I. darab 386. lapj�n : „ A dobsai Reformata ekklezsi�nak Somogy v�rmegy�ben van most is egy r�gi �s m�g a reformati� elej�n �ratott mesters�ges bet�kkel festett, �s r�gi k�ziratokkal fel�kes�tett �nekes k�nyve, melyel azon ekklezsia is �lt �s 1643 esztend�ben harmadszor k�ttetett be.” Tov�bb ism�t : „Ez az �nekes k�nyv azon gy�jtem�nye-e a Reform�tusok �nekeinek, melyeket G�nczi Fabricius (Kov�cs) Gy�rgy �szve szedett vagy enn�l is r�gibb, nem tudni; mivel ennek eleje nincsen. Annyi igaz, hogy ama k�z�r�s, e pedig nyomtat�s. Azonban az is igaz, hogy a mely �nekek �s dics�retek a Reformati�t�l fogva �r�dtak, �s a Templomokban �nekeltettek, a nevezett G�nczi Fabricius Gy�rgyt�l tudjuk, felljebb nem l�v�n ett�l documentumaink, hogy azokat legels�ben � szedte �ssze �s ily titulussal kinyomtattatta : Kereszty�n �nekek, melyek a Gradual mellett s a n�lk�l is, a hol azzal nem �lhetnek, a magyar Nemzetben reform�ltatott Ekklezsi�kban szoktak mondatni. Rendben szedettek G�nczi Gy�rgy debreceni pap �ltal 1592-ben.”

A nagy tudom�ny� R�v�sz Imre (T�rt�nelmi k�zlem�nyek az �nekes k�nyvr�l, 1866.) m�g n�gy r�gibb gy�jtem�nyt is eml�t enn�l, melyekr�l alkalmasint egyed�l csak; Bod P�ter eml�kezik, de ezek m�r sehol se tal�lhat�k. S�t G�nczi is oly ritka, hogy az els� n�gy kiad�sb�l csak n�gy p�ld�ny volt eddig ismeretes, m�g az �t�dik p�ld�nyt - egy r�gi j� tanul�t�rsam sz�vess�g�b�l siker�lt nekem birtokomba ker�tenem.

A tud�s Szab� K�roly R�gi magyar k�nyvt�ra szerint az 1592-iki debreceni els� kiad�snak egyetlen c�mlaptalan csonka p�ld�nya van a kolozsv�ri ref. koll�gium birtok�ban, 4-r�t, 164 lev�l.(Nagy P�ter erd�lyi ref.p�sp�k �r szivess�g�b�l, kinek �nek�gyi munk�lkod�saim k�zben tanus�tott szivess�g��rt val�ban kimondhatatlan h�l�val tartozom, - vannak n�lam bel�le m�solatok.)

A 2-dik kiad�s, szint�n debreceni, 1602-b�l, csak egy csonka p�ld�nyban van meg a Gyulafeh�rv�ri Batthy�ni k�nyvt�rban. Ez is unicum 150 lev�l. Ennek el�szav�ban mondja a kiad� Ujfalvi Imre (ugyanazon Szilvay Ujfalvi Imre, baranyai fi, ki debreceni tan�r is volt, �s ugyancsak 162o-ben az els� halotti �nekes k�nyvet adta ki Debrecenben) ”Tal�ltam olyan �nekes k�nyvre, az mely, de csak igen r�videden, ez el�t negyven esztend�vel nyomattatott.” Ezek ut�n k�vetkezteti Szab� K�roly, hogy kellett lenni egy 1562-iki kiad�snak is, mely azonban nem G�nczi-f�le,s ma m�r teljesen ismeretlen.

Igen is volt, m�g pedig t�bb gy�jtem�ny, melyeket R�v�sz Imre egyenkint elsz�ml�l.

Azonban m�g az �ltala, a fentebb hivatolt helyen elsz�ml�ltakon kiv�l k�t m�s gy�jtem�ny is volt, miknek egy egy p�ld�nya most is feltal�lhat� a kolozsv�ri ref. f�iskola k�nyvt�r�ban. Czim�k ez (Nagy P�ter p�sp�k ur m�solata szerint) :"�nekes keoniv melibol szoktanak az Vrnak dicziretet modani, az Ania szentegyh�zban, �s keresztieneknek minden gyulekezetiben, mostan ujabban, egybe szedegettetett �s
egy nehani sz�p dicziretekkel meg �regb�ttetett az keresztieneknek vigaszt�latokra emendaltatott: Psalmo CXI Dicziretet mongyatok az Istennec az szenteknek Giuelekezetiben etc. Debrecenbe: Nyomtatatott M : D: LXXIX. esztend�ben." (Az „ujabban” sz�b�l vil�gos, hogy volt r�gibb kiad�sa is).

A m�siknak c�mlapja nincs, de az el�sz� v�g�n ez �ll: „Datum Debreciny, 1. die Augusti: Anno Domini 1590. Czaktornyai J�nos Debreceni Koenyniomtat�, kegyelmeteknek szeg�ny szolgaia.”

Ez ut�bbib�l a p�sp�k �r saj�tkez� m�solat�b�l, nem egy �nek van n�lam. A kezd�bet�k Dobokai Mikl�s nevet adnak ki.

A G�nczi-f�le gy�jtem�ny 5-ik kiad�sa szint�n debreczeni, 1616-b�l, 4 r�t, 175 lev�l. Egyetlen p�ld�nya a marosv�s�rhelyi ref. f�iskola k�nyvt�r�ban. Ebb�l is van n�lam sz�mos m�solat.

A 4-ik kiad�s ugyancsak debreceni 1620- b�l. Egyik p�ld�nya a pozsonyi r�m. kath. gymnasium k�nyvt�raban a m�sik p�ld�ny n�lam.

Az els� n�gy kiad�sb�l teh�t eddig csak �t p�ld�ny ismeretes.

Ezekut�n k�vetkezn�k egy ismeretlen b�rtfai (5-ik kiad�s), azut�n egy ismer�s l�csei (6-ik) 1635-b�l, egyetlen p�ld�nya a m. akad. K�nyvtar�ban.

L�tta-e valaha b. e. T�th Ferenc ak�r a nagydobszai, ak�r a G�nczi-f�le �nekes k�nyvet ? nem tudom; de - szavaib�l k�vetkeztetve - �n azt mondom: nem l�tta, legal�bb egy�tt a kett�t nem, mert k�l�nben nem �rhatott volna �gy, mint id�ztem.
A dobszai k�nyv G�nczin�l hasonlithatlanul r�gibb, s eredete igaz�n a reformati� kezdet�n�l keresend�, s tal�n �pen K�lm�ncsehi vagy Szt�ri - mint azon vid�k reform�torai - szerkesztek s �nekelt�k is.

De l�ssuk m�r e v�getlen �rdekes��g� – k�nyvet.

A t�bla els� lapj�n e jegyz�s olvashat�: „a dobszia Ekklezsi�nak ezen r�gi id�kb�l val� �nekes k�nyv�t, ebbe a form�ba, Weidinger Alajos P�csi k�nyvk�t� k�t�tte be, az 1834-ik Esztend�b.” (Sajnos, hogy m�g akkor a lapok sz�mozva nem voltak, - mit ez id�n veres tint�val Szil�dy �ron �r eszk�z�lt - s a k�nyvk�t� a mint tal�lta, �gy k�tette �ssze; A 2. lap ut�n j�n a 193-dik, azut�n v�gig sok helyen �sze-vissza.)

M�sik jegyz�s, „El�bbi elszakadt bor�t�kj�n el�l ez a jegyz�s �llott: Sum per Johannem Dobsz renovatus, Anno Domini 1643.

A k�nyv figyelmetes �s t�bb napokat ig�nyl� �tvizsg�l�sa ut�n �n n�gy id�szakot k�l�nb�ztettem meg, s ezek szerint fogom ismertet�semet tov�bb folytatni.

Els� id�szak.

1. lapt�l a 11.-ig k�z�ns�ges hymnusok, fekete, cifra initi�l�kkal, gy�ny�r� g�th bet�kkel, minden vers els� bet�je nagyobb �s cifr�zott, majd mindenik ut�n ott van: ”,Ugy legyen”; vagy: „u. 1."

A 12. �res. 13. lapon: �nnepi hymnusok a 25-ig. Hymni de Nativitate domini nri 1.Invitatorium natale: (Pr�z�ban.)

Christus sz�letek nek�nk jovetek el imadgyuk evtet stb. 26. �res.

27. Hymni Epiphaniarum: Gonosz, kegyetlen, Herodes, mit f�lsz sz�letett Krisztust�l, nem veszen el muland�kat, ki ad �r�kk�val�kat stb. (mai orthografia szerint.)

A 29-t�l 31. lapig a m�sodik id�szakhoz tartozik. Err�l teh�t al�bb.

39. Hymni Quadragesimales ad christianam pietatem et vigilantiam exhort�. Ex Pauli I. Cor.

Gy�ny�r� veres-z�ld-feket�re festett initiale, k�t�val. Jellemz�, hogy noha m�r akkor az 5. vonalos rendszer volt elfogadva, e k�nyvben m�gis minden�tt 4 vonal van. (A k�t�k alakja a mai nyomd�szat �ltal m�r nem adhat� vissza, s nagy tanulm�nyt ig�nyel a hangjegyek olvas�sa. Nem csuda ez azon korban. Van egy partit�ragy�jtem�nyen egy sz�zaddal k�s�bbr�l ez id�n�l, ott 9 vonal van, s erre vannak �sszehalmozva a dallamok 6 hang� �nekkarra let�ve; val�s�gos labyrinthus az eg�sz, nagy fejt�r�st ig�nyel megfejt�se, de igen nagyon jutalmazva �reztem magamat a saj�ts�gos harm�nia �ltal.)

Hallgassuk figyelmesen
mire P�l apostol
Az isten rettenetesen
Hog' minket megh ne buntessen.
Ezek k�z�tt van: indie lamarum, az: �rvendezzen m�r ez vil�g, 13 verssel.
51. Hymni maioribus hebdomadis diebus.
A Gradualban 22. sz. alatti �nek: Jer hirdess�k mi urunknak nagy dics� bajv�v�s�t.
58. Hymni in Festi Pascalos:
Fen�ik az nap f�ness�ggel
Z�ngh az Eh nag' diczirettel,
Ez vilagh �r�l �r�mmel
Ord�t az Pokol retteg�ssel.

63. Hymni in die Ascensionis Domini, in Festo Pentecoste. in Feste Sanctae Trinitatis.
71. Hymni de operibus sex dierum.
8o. Hymni quotidiani ad matutinas perces.
94. Commendatio amoris dei erga nos.
96. Hymni ad vesperas in die trinitatis.
97. Hymni sub vesperas in diebus dominicis canendi.
101. Respensali�k:
J�zus Krisztus �l� istennek sz. fia, Irgalmazz n�k�nk stb. ezent�l m�g 14 sor.
Tel'es szivvel tehozz�d ki�ltunk, Hallgass meg minket �r isten; m�g 4 sor.
Gy�gy�ts meg minket ur isten, mert v�tkezt�nk ellened; m�g 5 sor.
�ldjuk mindny�jan az ur istent minden id�ben,mindenkoron az � dics�reti maradjon meg mi vel�nk; m�g 12 sor.
Pro tempora in adventu Domini : 4 sor
In die nativitatis: 10 sor.
In feriis Epiphaniarum: 3 sor.
In die Quadragesimales: 3 sor
In maioribus Hebdomadis: 5 sor.
In die paschalis: 7 sor.A refraine itt: alleluja.
In die ascensionis: 3 sor.
In die pentecostes: 5 sor.
In die trinitatis: 4 sor.
Benedictiones se conclusiones concentuum : k�t sor. �jra m�s responsali�k az el�bb elsz�ml�lt innepekre.
Peracat coena: menietek el b�kess�ggel stb. 6 sor pr�z�ban. A Gradu�lban 268. sz. a.
109. Lamentationes Jeremiae Proph. nem �gy, mint G�nciben s a Gradu�lban van, hanem pr�z�ban; �ll 25 r�szb�l a 116. lapig, s az egyes r�szek a h�ber abc. bet�ivel vannak jel�lve. 117. Oratio Jeremiae profetae: 22 r�szben, pr�za.
120. Cantio de passione: k�ts�gk�v�l �jabb �r�s, a m�sodik id�szakhoz tartozik.
122. Antiphonae: ugyanazon innepekre, mint a responsali�k, az innepek nevei gy�ny�r� l�ng veres bet�kkel rajzolv�k.
135. Antiphonae quotidianae: 4 lapon.
141. lapt�l a 204-ig: vannak: a Zsolt�rok. N�zetem szerint ezek a legels� magyar zsolt�rok. A 15o k�z�l kiszedve 38. Mindenik el� k�s�bbi k�z a latin sz�veg kezdet�t felirta. A zsolt�rok nem versben, hanem pr�z�ban vannak �rva, �gy: 1. Zsolt. Boldogh ember ki nem iar az Istent�l szakattak tanaczan: �s az b�n�s�kk ut�n nem �ll �s nem �l az megh. czufolok k�z�t` stb. Ezek k�z�tt a 198.: lapon van : Symbolum athanasii magyarul, mit majd - v�getlen �rdekes volt�n�l fogva, egyszer k�l�n fogok k�zleni.
A zsolt�rok ut�n a 204. lapon ez van irva : „Hi psalmi ex (olvashatlan sz�) Hyeronimi latina, in Ungaricum Idi�ma translati sunt per Steph. Szentl�z (l�i) (olvashatlan sz�.)
Vajh ! tudnak-e err�l Lask�n valamit?!
Eddig van az els� id�szak.
E lapon vannak feljegyezve 1746-b�l Sz�ll�si Andr�s pr�dik�tors�g�ban �s Szab� Istv�n �reg b�r�s�g�ban „Az Dopszai sz. ekklezsi�nak j�sz�gai, melyek k�z�l 1752. Ziger J�nos predicator idej�ben eladtak: �t paraszt v�szon k�k pamukkal sz�tt kend�t; egy zsid� pamuk kend�t; t�z sz�tt �s varrott keszken�t, egy p�r r�z gyertya tart�t.” Ezek: Ziger J�nos �lt�l: l� vannak h�zva, de ut�na irva, :,A Gyertya tartok meg vagynak.`

Ezekr�l a gyertyatart�kr�l eszembe jut, hogy mit �r T�th Ferenc hivatolt m�ve 382 lapj�n, nev.: hogy, sok baja volt Patai Istv�n superintendensnek a kis-kom�romi predik�torral, a kit hallgat�i el is bocs�tottak, hogy keny�rb�l �s nem osty�b�l szolg�ltatta ki nekik az �r vacsor�j�t. Ugyancsak a kiskom�romi ecclezsi�ban az estveli k�ny�rg�seken gyerty�t gyujtottak, melyre n�zve az oda val� egyh�zfinak azt tette Kanizsai P�li J�nos p�sp�k �s kiskom�romi predik�tor k�teless�g�v�, hogy „ estve k�ny�rg�seken a gyerty�t a gyertyatart�kban a predik�l� sz�kben sz�p m�dj�val tegye fel.”` Vajjon nem ebb�l a korb�l maradtak-e meg a dobszai gyertyatart�k is ?

M�sodik id�szak.

Latin bet�k : a 261-311-ig. Tulajdonk�p els� tekinttere, ink�bb t�r�k vagy arab bet�knek n�zn� az ember, oly annyira szokatlanok a mai szemnek, s val�ban tanulm�nyozni kell el�bb, hogy foly�konyan olvasni lehessen. Az initi�l�k feket�n cifr�zva, de nagyon �gyetlen�l.

A hagyom�ny azt tartja, hogy Szt�rai Mih�ly �r�sa. 1545-ben �lt-e m�g Szt�ri ? (mert ez �vb�l val� �nek van benne) k�rek re� feleletet.

E r�szben van 11 �nek.

1. Sir �s ohaic kvrvzttienseg Istenhez stb. 28 vers 4-4 sorral; nota: mikor isten �d�mot ki�zette stb. A kezd� bet�kb�l kij�n : Stephanus Berekinus. A v�g�n : finis.

2. Vgan azon notara: Boltssegnek Attia szent szemeiddel.A kezd� bet�kb�l kij�n: Berekinus. 35 vers 4-4 sorral, finis.

3. Nota: Batorsagban Elook. Szukseg errol nekur giakran emlekeznunk.
17. vers : 4-4 sorral. A kezd� bet�kb�l kij�n Szab� P�l �neke, finis.
4. Ex Augustino confacta per Mattheum Scariceum Sz�ljunk (itt m�r j. van az i. helyett) az szent Agostonrul..
35 vers, 3-3 sorral. Az �r�k boldogs�g sz�ps�geit irja le, curiosumk�p �lljon itt bel�le k�t vers (mai helyes �r�ssal.).
8. vers. Undok s�r �s szem�t gan�j semmi szenny nem l�ttatik Sz�rny� hideg, iszonyu t�l ingyen sem hallattatik. S�t� h�s�g �rtalmas sz�l senkiben sem v�kozik (mif� sz� ez,' nem tudom.).
9. Sok vir�gok, dr�gas�gok �r�k r�zs�k ott vannak Kies �ltet� tallas szelek csak �nk�nt vid�mitnak Piros s�fr�n, feh�r liljom balzsamok illatoznak sat..
A kezd� bet�kb�l kij�n: Skariceus M�t�nak uti t�rsa Szab� Lazare. Finis..
5. Dog halaliiak megszontetteseert ex. 2. S�m..
24. Mi Vrunk Jezus Christusnak..
18 vers, 5-5 sorral; finis. Ismeretlen szerz�..
Ez az els� �nek, mely G�nciben a 151 lev�len meg van..
6 Ad n�t�m: csak te benned Uram Isten etc. Csak te re�d Ur Isten kell magunkat b�znunk..
22. vers, 4 - 4 sorral; a kezd� bet�kb�l kij�n: Clemens Valkai focit..
Ennek v�g�n van ez az eml�kezetes vers : Ez enek�t szorzottuk enni idoben ezer otszaz niegiven otben sz�vunk banattiaban, hoki emborok ne b�zzanak az w erdomokban csak b�zzanak Eris hittel Christus eredmeben, finis..
1862 iki l�togat� helytelen�l kapcsolja ezt a k�vetkez� 7-ihez. Egy �jabb k�z - szint�n azt gondolv�n, hogy e vers a k�vetkez� �nekhez tartozik - azt irta el�: „ 136. a r�gi �nekes k�nyvben „;` de hogy Valkai Kelemen �nek�hez tartozik, mutatja a „finis” sz�, s az al� keresztben v�gig h�zott vonal..
7. XCIIII. Psalmus, n�ta: meg niomorodv�n etc. mjkor szent David az fu n�peknek gonossagat lata etc..
26 vers, 3-3 sorral..
Ez j� el� a Gradualban 136. sz. a. kiss� corrig�lva..
A kezd� bet�kb�l kij�n: Michael Stainus (az r. elhagyva) condra impios, finis. G�nciben ott van az 57. lev�len. 8. Jer Ditserjok az Istennek fiat, az sz�p Sz�zn�k Aldot szent magzatiat etc. 30. vers, finis. Mostani �nekes k�nyv�nkben is meg van 172. sz. a. 8. verssel, a Gradualban 260. sz, a. 30 verssel, G�nciben a 122. lev�len szint�n 30 verssel..
9. M�s, Gyarl� emborekkal feddozjk az Isten etc..
33 vers, 3-3 sorral, finis. A kezd� bet�kb�l kij�n : Gregorius Sz�nt� faciebat. A Gradu�lban: 318. sz. a. szint�n 33 vers. G�nciben: a 148 lev�len u. a. v..
10. Sz�p Ditseret az b�tran �rzed notaiara.
O meli igen rovid volt lam ez vilag. .
23 vers, 3-3 sorral, finis..
11. Eleg�ns cantio: n�ta: Szukseg korosztinoknek tudakozni etc..
Halgathatz e embor ily sz�p dolgolcra, .
23 vers: 4-4 sorral, finis..
A „ sz�ks�g kereszty�neknek tudakozni” benne van G�nciben a 133 lev�len, ily cim alatt: ”Az ecclesianak keresztinek okairul; a kezd� bet�kb�l kij�n: Segedi nos Gregoriose..

Harmadik id�szak.

Ide tartoznak els�ben is azon lapok, miket a k�nyvk�t� az els� id�szakhoz k�t�tt, nev: a 29, 30, 31. eg�sz a 38-ig: Hymnus post Epipha. �s in Septua gesima (latin bet�kkel,) a 120, 121. lapok. A 205. lapon egy poenitentialis pr�za; a kezd� latin sz�b�l a bet�k fel�t a k�nyvk�t� lev�gv�n, olvashatlan. A sz�veg g�th bet�kkel �rott, t�bbnyire pr�za, de �nekelve mondt�k, mert vagy a k�ta, vagy a 4 vonal minden�tt ott van.

208. lap. Canticum Sanctorum Ambrosii et Augustini, vagy is a,"Te deum" magyarul.
211. Prosa Sanctus deus.
212. Hymnus ad Coenam agni; kett�, az egyik igen sz�p.

Vrnak v�g vaczoraiara
Es o aldozatiara
Keresztien n�pek menietek
Hog' eros leg'en hitotok: stb.

214. Symbolum apostolicum �gy: Mi hisz�nk mind eg' istenben, mennek f�ldnek es az benne valoknak terempt�ieben, ki fiaiva minket valosztot sat.
216-229-ig: Prosa in adventu Domini. Prosa Pascalis. Invitatorium Paschale. Prosa in die Rescensionos. In festo Pentecostes. Invitatorium Dominicale.
Ezekben mind az illet� �nnepel: t�rt�nete �nekeltetik el, mert a sz�vegben minden�tt ott van a 4 vonal sorra irt dallam.
229-259-ig Passi� domini nostri Jesu Christi 2dum, Math.: Evangelistam, ex cap. XXVI. Az els� r�sz 17 lap (folio), a m�sodik ex Cap. XXVII. 14, �sszesen 31 lap, az eg�sz hosszu passi� mind 4 vonal sorra irt dallammal kis�rve. Al��rva: Steph. Szentlaki beregit hoc opusculum.
E lapon van m�g a: kirie puerorum.
Szentlaki Istv�n pedig volt nagy dobszai pap 1681-ben, els� azok k�z�tt, kiknek nevei e k�nyvben feljegyeztettek.

Negyedik id�szak.

Kezd�dik a 311. lapon. Itt m�r k�nny� eligazodni, mert az �nekek al� a le�r�s �vsz�ma oda van �rva, s az orthographia is sokkal szabatosabb, az initial�k: azonban igen gyarl�n cifr�k.
311- 3I5 lapig egy �nek, al��rva: Anno 169o. Inn�t a 319-ig ism�t k�t �nek, al��rva : Finis Anno Domini 169o. 22. Decemb. Inn�t ism�t a 330.ig h�rom �nek, al��rva; Anno Domini 1696. 15. Decemb.
Mindezek m�solatok a Gradu�lb�l, miket ott fel is tal�ltam.

A 331. lapon fel vannak jegyezve a predic�torok nevei �gy :

Szentlaki Istv�n el�nekelte 1681. esztend�ben N.-Dopsz�ban. Kulcs�r J�nos el�nekelte 1692-ben �s annak ut�na is nagyon sokszor hal�l�ig, minden esztend�ben k�zel 30 esztendeig, vagy tov�bb is. Veres Marti P�ter el�nekelte. Sz�nyi Andr�s el�nekelte 7 eszten. Dopsz�ban. S�s D�niel el�nekelte k�t esztend�ben. Kom�romi Joseph 5 esztend�ben. Debreceni Istv�n 3 esztend�ben. Sz�ll�si Andr�s 1746 -175o �nekelte Dopsz�ban.

Azut�n k�vetkezik a nagy �s kis-dobszai ecclesia sz�nt�f�ldeinek feljegyz�se 1696.-b�l. V�gre a 332. lapon kezd�dik egy nagy p�nteki predicatio, textusa: �nek 4. 6., ez azonban nincs bev�gezve, csak �t lapon folytattatik, hihet�leg elveszett a t�bbi.
Az els� id�szak teh�t, m�g eddig teljesen ismeretlen �nekeket tartalmaz, kiv�ve az 53. lapon lev� ,Jer hirdess�k mi urunknak nagy dics� bajv�v�s�t` kezdet�t.
Itt van m�g a 46. lapon a,"Krisztus ki vagy nap �s vil�g” is; de mind a G�nci-f�le, mind a mai sz�vegt�l annyira el�t� ford�t�sban, hogy alig ismerni re�. P�ld�ul:
Jesus christus mi megh. v�lt�nk,
b�n setetseget fedezd el,
mert te vag' az vilaghossagh,
es minket ne hag' elveszn�nk,
k�r�nk teged �des At'ank sat.

A Zsolt�rokr�l m�r fentebb mond�m : hogy enn�l r�gibb magyar zsolt�rokat m�g nem l�ttam, pedig ugyan csak l�ttam �m m�r eleget; s val�ban, ezek a Zsolt�rok a nyelv�szek el�tt mes�s kincset �rhetnek.

M�g az a megbecs�lhetlen haszna is van e ritka �rt�k� k�nyvnek, hogy teljes t�k�letess�ggel k�pesek vagyunk bel�le kitudni a ref. isteni tisztelet m�dj�t, a mint az k�zvetlen a reformatio ut�n fenn�llott. L�tszik, hogy az �letnek �l� k�tfej�t, az igehirdet�st, mennyi sallang, cafrang, k�ls�s�g leplezte el m�g akkor, miket sz�zadok voltak k�pesek csak az istennek l�lekben �s igazs�gban val� tisztelet�nek m�dj�r�l lekoptatni.
A k�nyv minden tekintetben p�ratlan, ritka becs� s teljesen m�lt� re�, hogy a nagy-dobszai ref. egyh�z ez �seir�l re� maradott dr�ga erekly�t, nemzets�gr�l nemzets�gre meg�rizze.
                                                      K�lm�n Farkas