5. �DVENTI �LETEK.

1. ZAKARI�S

Luk�cs 1, 5 - 24 �s 57 - 79

Pap az abia rendj�b�l.

Izr�el 24 papai rendje k�z�l Abia a nyolcadik. Ebben a rendben szolg�lta Zakari�s. Feles�ge Erzs�bet, �ron le�nyai k�z�l val� volt. Igazi papi h�zasp�r volt. A Biblia azt mondja r�luk, hogy mind a ketten igazak voltak az Isten el�tt. Igaz voltuk, abban nyilv�nult meg, hogy az �r minden parancsolat�ban, �s rendel�s�ben fedhetetlen�l j�rtak. Teh�t nemcsak foglalkoz�s volt sz�mukra a papi szolg�lat, hanem hivat�s, szolg�lat, amit nyilv�n �rvendezve �s teljes sz�vvel v�geztek. Boldog h�zasp�r, ahol a f�rj �s feles�g egyet�rtenek, egy�tt �reznek �s sz� legnemesebb �rtelm�ben seg�ts�g�re, vannak egym�snak. Egyik sem visszah�z�ja a m�siknak, s�t seg�t�je, t�mogat�ja az �r parancsainak �s rendel�seinek a magatart�sban.

Nincsenek pr�bat�tel n�lk�l.

Zakari�s is megtapasztalja, hogy �rnak val� engedelmes �let �tj�n keresztet kell hordoznunk. Bizony, akit szeret az �r, megdorg�lja. Nagy keresztet hordoz ez a Zakari�s. Medd�, gyermektelen a feles�ge. H�zass�g�b�l nem sz�letik gyermek. Egyre csendesebb lesz az otthonuk. Nem veri fel gyermekkacag�s. �veken �t ,rem�nykedik, majd �vtizedeken �t, im�dkozik. Nyilv�n a templomban is, meg otthon is, egyed�l is, meg Erzs�bettel egy�tt is hangzik a buzg�, forr� k�ny�rg�s: Uram, adj�l nekem gyermeket! - A legboldogabbnak v�lt h�zass�gban is megtal�ljuk a letett keresztet. Sokszor a gyermekben jelentkezik a pr�bat�tel, sokszor meg abban, hogy nem adatik gyermek. A kereszt miatt, a pr�bat�tel miatt, el ne cs�ggedj: ez az �r szeretet�nek, �letedben val� munk�lkod�s�nak a jele! Ne engedd el, az elbizakodotts�g, a kev�lys�g �tj�n. Megal�z, hogy majd felmagasztaltasson.

Hit�ben megf�radt.

Elm�lt Zakari�s ifj�s�ga, elm�ltak a delel� esztendei. �sz j�n m�r fel�, az �regs�g hideg �sze, tele. Ajka mondja m�g most is az �vtizedek �ta mondott im�ds�got, k�ny�rg�st: Uram, �ldj meg gyermekkel! De m�r elf�radt. Egyre terhesebb neki a papi szolg�lat is, az �ldozatok bemutat�sa, a j� illatoz�s a templomban. Egyre halkabban �s b�tortalanabbul hangzik sz�v�ben a k�ny�rg�s. M�r ink�bb csak “v�gy�lom” az: �, ha gyermek�nk lenne! De m�r minden hi�ba: “v�n vagyok �s a feles�gem is id�s” Itt, m�r nem v�ltozik semmi, �gy halok meg gyermek n�lk�l.

Hitben is id�s, im�ds�gban is megf�radt Zakari�sok, ne rejts�k magunkba hit�nknek megf�rad�s�t: ajkunk hib�tlanul mondja m�g a szent sz�veget, de a sz�v nem tud m�r lobog�n, igaz�n hinni. Bizony ez a mi �nek�nk: “A t�z kihunyt, a hit t�ze, csak pernye hull. Az �jszaka hideg s�t�tje r�m borul.” Alkonyodik, esteledik, �sz�l�nk, v�n�l�nk, k�r�seink �s k�ny�rg�seink felelet n�lk�l maradtak.

Megjelenik az �rnak angyala.

Zakari�s �gy ment el otthonr�l, mint m�skor. ”Rajta a sor”, v�gezni kell a j� illat gerjeszt�s�t a templomban. Sz�m�ra nincs, m�r ebben, semmi �j, semmi k�l�n�s, semmi meglep�, ... minden olyan megszokott. Ha sorsh�z�s, kockavet�s �tj�n �t jel�lik ki, akkor is g�piesen gerjeszti a f�st�l�t, az olt�ron. De �me: az a f�st�l� olt�r jobbja fel�l �ll valaki. Odatekint Zakari�s �s megretten, hiszen az �rnak angyala az, m�gpedig G�briel! De nincs ideje Zakari�snak, mert m�r sz�l is az angyal: “Ne f�lj, Zakari�s; mert meghallgattatott a te k�ny�rg�sed �s a te feles�ged Erzs�bet, sz�l neked fi�t.” A megszokott a g�piess� lett, a szok�sb�l val� alkalmat is meg tudja gazdagon �ldani az �r! �dvent van: K�zel az �r! Elk�ldi az � angyal�t. Hozz�d is elk�ldi. Te is hallhatsz dr�ga biztat�st: “ Ne f�lj, mert meghallgattatott a te k�ny�rg�sed! Nem lehet, hogy most e sorokban sz�l hozz�d az �dventi biztat�s? Hidd el, meglehet. Gondolj most arra, ami�rt �veken, �vtizedeken �t, im�dkozt�l, k�ny�r�gt�l, s halljad az Ig�t: “Ne f�lj Zakari�s, mert meghallgattatott a te k�ny�rg�sed!” �s ha gerjedez a te sz�ved, n�ked sz�l� mennyei �zenet ez! Hogy nem tudsz benne hinni? H�t Zakari�s sem tudott? Nem, neki sem volt el�g m�r csak az �zenet, csak az angyali sz�. Valami k�zzelfoghat� jelet szeretett volna: “Mir�l tudhatom �n ezt meg? ” Most nyilv�nval�, hogy m�r nem hisz, megf�radt, belenyugodott a v�ltozhatatlanba! Vigy�zz, ne k�rj jelet, mert megn�mulsz!

A k�telked�s �t�let.

G�briel angyal, aki az�rt k�ldetett, hogy ezeket az igen �rvendetes dolgokat jelentse meg Zakari�snak, m�r mondja is a kem�ny �t�letet”. Mivel, hogy nem hitt�l az �n besz�demnek, melyek beteljesednek az � idej�kben. �m�, megn�mulsz, �s nem sz�lhatsz mind ama napig, amelyen ezek meglesznek.” �s Zakari�s megn�mult abban a pillanatban. Letelt a szolg�lat, de � csak �llt a f�st�l� olt�r mellett, pr�b�lt ki�ltani, de nem j�tt hang a sz�j�n. F�lelmetes �s ijeszt�. Mi ez? Agyv�rz�s vagy idegb�nul�s? S amikor kit�ntorog a templom ajt�n, a n�p v�rja ott, de � csak kez�vel integet, sz�lni nem tud. Valami sz�rny� lelki�llapot ez: a sz�ve tele van �r�mmel; biztat�st kapott �vtizedek k�ny�rg�s�re. Angyali �ment mondott az isten. Az �r�m majd sz�tfesz�ti kebl�t, �s nem tudja elmondani! “Nem teljes �r�m az, melyr�l nem besz�lhet az ember, �s nem oszthatja meg m�sokkal! S ha az Isten elszenvedi is a mi hitetlenked�s�nket �s �llja az � �g�reteit ennek ellen�re is, ebben teljes boldogs�got csak a teljesen b�z� l�lek tal�lhat. /Victor J�nos/

Az �t�letben is h� marad az �rhoz.

Elm�lt egy nap, elm�lt k�t nap, de nem m�lt el Zakari�s n�mas�ga. A szolg�lat napjai ut�n �gy indult hazafel�. Eddig is egyre kevesebbet besz�lt Erzs�bettel, most pedig semmit sem tudott mondani, k�sz�nni sem tudott, k�rni sem tudott, buzd�tani �s vigasztalni sem tudott: nyelv�nek kerekei lek�t�ztettek! Sokan tudj�k, hogy a vaknak �les bels� l�t�sa van, a s�ketnek kiv�l� bels� hall�sa, nyilv�n a n�ma is besz�l odabent a sz�v�ben, sz�v�vel, meg az � Isten�vel. �gy volt ez Zakari�sn�l is. A n�mas�g h�napjaiban fogalmaz�d�k sz�v�ben a sz�ps�ges himnusz, az �r magasztal�s�ra. Mert Zakari�s nem z�gol�dott a re� m�rt, csap�s miatt. Al�zatos sz�vvel elfogadta azt. Ezerszer megb�nta m�r sz�ve hirtelen felt�r� k�telked�s�t. Ezerszer hallotta �jra, az angyali sz�t, s most v�r csendben, n�m�n, sz�v�vel besz�lve, �s sz�v�ben az Urat �ldva. �dventi Zakari�s testv�rem! Sz�ved k�telked�s��rt, vagy kem�nys�g��rt megb�ntetett az �r? N�ma lett�l, vagy s�ket, vagy vak, vagy s�lyos fekv�beteg? Vagy elvesztetted b�lv�nyoz�sig szeretetett kedvesedet? Magadra maradt�l? Nincs, akihez sz�lj, nincs aki, hozz�d sz�ljon? Halljad csak D�vid szav�val, mire tan�t az �r: “Haragudjatok, de ne v�tkezzetek; besz�ljetek sz�vetekkel a ti �gyas-h�zatokban, �s csillapodjatok!” /Zsolt�rok 4, 5/ Vigy�zz! Ne, hogy megkem�nyedj�k sz�ved, �s soknak tartsd az �t�let s�ly�t, vagy idej�t! Besz�lgess a te sz�veddel, besz�lgess a te Uraddal! Ism�telgesd a neked k�ld�tt angyali sz�t! Maradj h�s�ges az �r-hoz �s az � �g�reteihez!

Az �jsz�vets�g els� �nekese lesz.

Zakari�s �let�ben is beteljesedett Jeremi�s Siralmainak vigasztal� szava: “Mert nem z�r ki �r�kre az �r! ” Elj�tt a meg�g�rt nap: megsz�letett a meg�g�rt fi�. S amikor a k�r�lmet�l�s napj�n Zaka-ri�s hitvall�st tesz az angyali �zenet mellett: “J�nos a neve, ” “felold�d�k az � sz�j�nak nyelve azonnal” �s elmondja az �j-sz�vets�g els� himnusz�t, amit az egyh�z latin nyelv� id�szak�b�l annak els� szava ut�n Benedictusnak neveznek. “�ldott az �r Izrael Istene ...” /Luk�cs 1, 68-75/

Vagy tizen�t esztend�vel ezel�tt a 40 zsolt�r dallam�ra �gy kaptam ezt az �neket, s az �ta, sokszor �nekeltem m�r sz�vemben. �nekeld velem:

“�ldott az �r Izr�el Istene,

mert r�tekintett n�p�re,

�s v�lts�got szerzett n�ki.

Felemelte az �dv�ss�g szarv�t

D�vid Fia nev�ben.

Amint sz�lt r�g' id�ben

eleit�l fogva.

�s megszabad�tott

minden gy�l�l�nkt�l.

Az�rt, hogy irgalmat cselekedj�k

Aty�inkkal, s eml�kezz�k

az � szent sz�vets�g�r�l.

Az esk�r�l, amit tett �brah�mnak:

Hogy J�zust adja nek�nk,

ki eleget tett �rt�nk;

hogy megszabadulva

igazs�gban j�rjunk,

szents�gben szolg�ljunk

El�tte mindenkor. /�nekelhet� a 40. zsolt�r dallam�ra./

Keresztel� J�nos atyja lesz.

Zakari�s egy gyermek�rt k�ny�rg�tt. Azt sem b�nta volna, hogy ha egy �tlag embert kap, vagy egy l�nyt, vagy ha hib�s, vagy beteg. Csak gyermek legyen, mely az �v�. Isten m�sk�nt hat�rozott:

Zakari�s nem csak egy gyermeket kapott, hanem ebben a gyermekben, az �r �tk�sz�t�j�t, Keresztel� J�nost kapta meg. Azt, aki J�zus el�tt j�rt, Ill�s lelk�vel �s erej�vel, aki az aty�k sz�v�t a fiakhoz t�r�tette, s az engedetleneket, az igazak b�lcsess�g�re oktatta, aki az �rnak t�k�letes n�pet k�sz�tet. Ugye sz�vb�li nagy �r�m a gyermek, akit, akiket az Isten adott nek�nk? S ugye akkor is nagy �r�m, ha nem “tehets�ges” ha nem “zseni”, ha nem “�stehets�g.” Ugye, nem is akarunk minden�ron azt “tenni” bel�l�k?

Nem kereszty�n, szok�s, a gyermek�vel dicseked�, s a gyermek�t minden-�ron szerepeltetni akar� sz�l�! Hidd el, m�s gyermeke is van olyan okos, olyan �gyes, olyan sz�p �s olyan j�, mint a ti�d, mint az eny�m. De, ha isten felmagasztalja a mi h�zunkat, h�zass�gunkat, csal�di otthonunkat arra, hogy ott “Keresztel� J�nosok”, vagy hadd mondjam azt, hogy Szenczi Moln�r Albertek sz�lessenek, ugye al�zattal �s sz�vbeli h�l�val hordozzuk �ket �s az ellen, sem tiltakozunk, hogy amikor ideje elj�n, kimenjen a “puszt�ba”, ahol igaz�n felk�sz�ti �ket az �r! �gy lesz Zakari�snak, advent papj�nak �lete tele tan�t�ssal a mi h�tk�znapi, �dventi �let�nk sz�m�ra. Figyelj�nk re�! �men

/Ad�sztevel/