Minden �desanya vaj�dik, agg�dik, f�l, amikor gyermek�nek �letet ad. Mihelyt azonban meghallja vil�gra j�tt magzat�nak a s�r�s�t, r�gt�n �r�m t�lti el sz�v�t. M�g szenved, m�g beteg �s m�gis �r�m sug�rzik az arc�r�l; mintha teljesen megfeledkezn�k a ki�llott f�jdalomr�l. Ilyen az �desanyai szeretet. Ez a szeretet �nmag�t f�l�ldozni, �jt-napp� tenni, szinte mindenre k�pes. T�r, szenved, k�zd, f�rad, verejt�kezik, �let�t �ldozza oda apr�nk�nt gyermek��rt. Az �desanya akkor a legnagyobb, amikor a legnagyobb pr�b�nak van kit�ve. - Lehet- nagyobb pr�ba ann�l, mint amikor szeretet�nek t�rgy�r�l azt kell tudom�sul vennie, hogy m�r csak volt - �s nincs t�bb�? Nincs, nincs enn�l nagyobb pr�b�ltat�s, nagyobb f�jdalom!

De hallj�tok: ebben a rettent� gy�szban m�gis ezt mondja az �R: „Tartsd vissza sz�dat a s�r�st�l �s szemedet a k�nnyhullat�st�l…” Milyen neh�z, mennyire teljes�thetetlen k�v�ns�g ez! Mily neh�z a t�r�keny n�i kebelnek ebben engedelmesnek lennie! �me, szeretet�nek legszentebb t�rgya odalett. �s nektek l�tnotok kellett heteken, h�napokon �t, hogyan ernyed �s lankad �s fonnyad el vir�gz� kicsiny �lete. �s nem tudtatok rajta seg�teni; minden hi�ba! A tehetetlens�g f�j� �rz�s�n�l nincs is tal�n f�j�bb �rz�s, tapasztal�s a vil�gon! Nincsen nagyobb f�jdalom, mint az, amelyet visszafojtunk �nmagunkba. A visszafojtott f�jdalom s�lya alatt megszakad a sz�v. Az �R pedig azokat a sz�veket teszi ki e s�lyos pr�b�ltat�snak, amelyek eleve kev�sb� teherb�r�ak: az �desanyai sz�veket. Nem teljes�thetetlen parancs ez: „Tartsd vissza sz�jadat a s�r�st�l…?

Minden att�l f�gg, Testv�rek, hogy minek n�zz�k a gyermeket? Ha a saj�tunknak tekintj�k, �gy teljes�thetetlen az ige parancsa. �s min�l ink�bb annak n�zz�k, ann�l s�lyosabb az elveszt�se. Pedig a gyermek v�gk�ppen nem a mienk: Isten aj�nd�ka �s �gy tulajdonk�ppen az �v�. Minden gyermek Isten szeretet�b�l fakad� aj�nd�k, az�rt adja az �R, hogy �ltala megtapasztaljuk a tiszta szeretetnek az �ld�s�t.

Ezt tapasztalta meg J�k�b �s ez�rt fokoz�dott a boldogs�ga, amikor egyre t�bb lett a gyermekinek a sz�ma. ezt �lte �t Anna, akinek medd�s�g�t megsz�ntette az �r, gyermeket aj�nd�kozva neki. Ez�rt oly kifogyhatatlan a h�la az engedelmes sz�l�k �let�b�l. Az ilyen lelkek az �R szav�ra egyszerre megn�mulnak �s nem nyitj�k fel sz�jukat. Az ilyen szemek megsz�nnek a k�nnyhullat�st�l, mert a kopors�n kereszt�l is az aj�nd�koz� Istenre n�znek. �rzik, hogy meglesz az � cselekedet�knek a jutalma. Mert Isten mindig szeretetb�l cselekszik. Ok n�lk�l soha semmit nem tesz, minden cselekedet�nek meghat�rozott c�lja van. Nem gy�ny�rk�dik a mi f�jdalmunkban. Els�sorban az � sz�v�nek f�j, ha pr�b�ra kell tennie benn�nket.

Ha ezt meg�rtj�k, tehetetlen jajsz� helyett �t fogjuk keresni. �s akkor hit�nk szem�vel azt is megl�tjuk, hogy milyen jutalmat tartogat ebben a gy�szban sz�munkra. Amikor szeretet�nk t�rgy�t kiveszi a kez�nkb�l, Isten arra tan�tgat minket, hogy � kell hogy az els� legyen az �let�nkben. A tov�bbi c�l az, hogy akit meghagy sz�munkra, azt is �benne tudjuk szeretni.
Testv�rek, vigy�k gyermekeinket idej�ben J�zushoz, �ltala pedig m�g k�zelebb mennyei Aty�nkhoz. �s am�g ezt tessz�k, mi magunk is k�zelebb ker�l�nk Istenhez, �ltala pedig az elk�sz�tett mennyei otthonunkhoz. - Rem�nys�g�nk szerint, ebbe az otthonba vitte be Urunk kegyelmesen a ti gyermeketeket. J� helyen van ott. Jertek, k�rj�k a mi mennyei Aty�nk vigasztal�s�t, im�dkozva. �men.

92. K�T�S �S ORVOSS�G

Alapige: Jer 33,6.

Gy�szol� Testv�reim!

Akinek a kopors�j�t f�jdalmas sz�vvel k�r�lvessz�k, orvos olt. R�vid f�ldi �let�ben Isten akarat�b�l azt a hivat�st t�lt�tte be, hogy a f�jdalmat, a szenved�st enyh�tse k�z�tt�nk. Erre a hivat�sra k�sz�lt sok�vi megfesz�tett munk�val, tanul�ssal Sz�kelyudvarhelyen �s itt, Marosv�s�rhelyen egyar�nt. Ezt a hivat�st gyakorolta el�bb Marosludason, ut�bb v�rosunkban, mint az Unirea k�z�piskola fogorvosa. Ki tudn� megmondani, h�ny beteg szenved�s�t enyh�tette? H�nynak adott f�jdalm�ra k�t�st �s orvoss�got? �s �me, az � seb�re v�g�lis nem volt orvoss�g �s el kellett mennie, alig 36 �vesen, az ember�let �tj�nak fel�n oda, ahonnan nincs visszat�r�s ebbe az �ltalunk is ismert l�tm�dba, amit emberi �letnek nevez�nk! F�jdalmatokban jertek, folyamodjunk az egyetlen vigasztal�shoz, Isten ig�j�hez.
I.
Szerettetek hirtelen odalett �lete f�jdalmasan h�zza al� azt az igazs�got, hogy minden k�pzelt nagys�ga ellen�re, milyen rettent�en tehetetlen az ember. Pedig milyen sokan szerett�k dr. M. Cs.-t! sokan �llottatok mellette �ldozatk�sz szeretettel: hitvest�rs, dr�ga gyermek, szeret� �desanya �s �desapa, agg�d� testv�r, �ldozatk�szen f�radoz� kezel�-orvos �s egy�tt�rz� kolleg�k, orvost�rsak, h�s�ges lelki bar�tn�j�vel egy�tt. Sebzett �let�re m�gsem volt k�t�s �s orvoss�g. Valaki csak hivat�st hordoz e f�ld�n, az megtapasztalja, hogy az �let �s hal�l nagy k�rd�s�ben n�l�n�l nagyobbra van sz�ks�g. Az orvosnak is sz�ks�ge van az Orvosra, Akir�l az evang�liumokban olvasunk, �s Aki nemcsak r�gen, de ma is meg tud gy�gy�tani minden sebet �s szenved�st, - a l�lek sebeit is, amit nem mutat meg a Roentgen-k�sz�l�k, sem m�s orvosi m�szer. Valamint a p�sztornak is sz�ks�ge van a j� P�sztorra; a m�sokat vigasztal�nak az igazi Vigasztal�ra. Sz�ks�g�nk van arra, aki n�lunkn�l nemcsak m�rhetetlen�l nagyobb, hanem aki M�S, mint mi vagyunk. Csak � tud seg�teni rajtunk. Mert jaj, igazat mond a k�lt�:

„… mert rettenetes, hogy az ember

�tja oly sil�ny s oly r�vid

a f�ldi port�l a veszend�

h�son �t vissza a porig…

Por �s por k�zt porladok �s bent

istenekkel vagyok tele…

De nekem m�s kellene, n�kem

egy k�ls� isten kellene,

egy k�ls�, k�z�ns�ges isten,

Isten, aki �gy van, ahogy

a f�k vannak, isten, akit nem

�n, a s�v�rg� alkotok,

isten, aki nem b�ntet azzal,

hogy elb�vik a vak el�l,

ilyen Isten menthetne csak meg

a hal�l f�lelmeit�l…” (Szab� L�rinc)

A mi kereszty�n hit�nk arr�l tesz bizonys�got, hogy egykor elj�tt a mi vil�gunkba valaki: J�zus Krisztus, az �ldott Orvos, a j� P�sztor, a Vigasztal� - �s Benne tal�lkozni lehetett �s lehet ma is a val�s�gos Istennel. Vele, aki nem magunkb�l l�p el� mint legnagyobb, akit nem �n, az ember alkotok meg magamnak, mert sz�ks�gem van r� t�maszul az �letben, h�t m�g a hal�lban! Lehet tal�lkozni az �l�, Val�s�gos Istennel a mi Urunk J�zus Krisztus �ltal. Ezt a f�ldi �letet �ppen erre kaptuk. Testv�rek, ne mulassz�tok el ezt az �ldott lehet�s�get. J�jjetek Istenhez, am�g nem k�s�!

II.
Ez az �r�kk�val�, �l� �s val�s�gos Isten h�vta mag�hoz szenved� gyermek�t, M.-Cs-t. sokan marasztott�k volna idelent. de sebeire itt nem volt gy�gyul�s. Az igaz Isten azonban azt hirdetteti nektek, szeretteinek, hogy „…�n hoztok n�ki k�t�st �s orvoss�got, �s meggy�gy�tom �t…” �s ki mern� tagadni, hogy amit mi az em�szt� k�r utols� st�dium�nak l�tunk, - Isten fel�l n�zve esetleg nem a gy�gyul�s kezdete-�? Hiszen az utols�, neh�z pr�b�ltat�sokban tan�i lehettetek, hogy szenved� test�ben volt idelent; lelke m�r a h�v�sra figyelt, a fel�lr�l al�hangz� sz�ra; hallotta a gyermekkori �neket: Er�s v�runk n�k�nk az Isten! - amivel h�vogatta �t az er�s oltalomba a mi szabad�t� Isten�nk! H�vta a megf�radt szenved�t az elk�sz�tett nyugalomba.

Mert Testv�rek, azok a boldogok, akik idelent �s r�vid ideig szenvednek, hittel �s b�ket�r�ssel. Az ige szerint ugyanis a mi pillanatnyi k�nny� szenved�s�nk igen-igen nagy �r�k dics�s�get szerez n�k�nk. F�ldi l�t�nkben a mi k�ls� ember�nk megromol, a bels� ellenben napr�l napra �p�l. Mert a szenved�sek k�z�tt tisztul �s er�s�dik a hit�nk �s az �r�k �letre nyer gy�gyul�st az �let�nk.

III.
Sz�l ez az ige hozz�tok is, Gy�szol� Szerettei a hazat�rtnek. F�jdalmas gy�szotokra Isten vigasztal� Isten vigasztal� ig�je legyen a k�t�s �s az orvoss�g. Nem az id�, nem a felejt�s lesz sz�motokra k�t�s �s orvoss�g, hanem az �let Ur�ba, J�zus Krisztusba vetett �l� hit. Ez a hit ad er�t ahhoz, hogy egym�s terh�t is hordozni tudj�tok. Az ige �gy folytat�dik: „…�s megmutatom n�kik a b�kess�g �s h�s�g kincseit.” Im�dkozzatok ez�rt a b�kess�g�rt, hogy a sz�l�k, a hitves, a dr�ga unok�k sz�v�t k�sse �ssze a b�kess�g �s a h�s�g �tja: legyen ez az egym�sr�l val� gondoskod�s krisztusi �tja. Ittmaradt szerettei: egym�sban szeress�tek dr�ga hozz�tartoz�tokat tov�bb!

Ezzel a fel�lr�l vett vigasztal�ssal, �l� hittel �s elk�telez�ssel vegyetek b�cs�t dr�ga szerettetekt�l (b�cs�). Aj�nljuk �t imm�r az �r�kk�val� Isten nagy kegyelm�be, b�nbocs�t� szeretet�be �s irgalmass�g�ba, k�ny�r�gv�n…�men.