53. �LET�NK �RTELME

Alapige: Zsolt 89,48-49.

Gy.T.!

A kopors� mellett szomor�, k�ts�gekkel �s f�jdalmakkal �ll� ember tan�cstalan �s vigasztalan. De hit�nk �s rem�nys�g�nk szerint a kopors� mellett meg�ll valaki m�s is: az �let �s hal�l Ura, a mi Urunk J�zus Krisztus. K�rj�k �t ez alkalommal is, hogy adjon feleletet sz�v�nk k�rd�seire �s aj�nd�kozzon nek�nk vigasztal�st ig�je �ltal.

A felolvasott ig�n kereszt�l h�rom dologban �zen nek�nk a mi Urunk. Van ezekben egy szomor� meg�llap�t�s, egy feleletre v�r� k�rd�s �s egy bizalommal teli k�rd�s. Hallgassuk figyelemmel!
I.
„Mily r�vid az �let! Mily semmire teremtetted te mind az embernek fiait!” A ZSOLT�ROS KIR�LY - D�vid - �gy s�hajt fel: Az ember �lete hetven esztend�, vagy ha t�bb, �gy nyolcvan esztend� �s nagyobb r�sze nyomor�s�g �s f�rads�g… T. S. testv�r�nk sz�m�ra ez 71 esztend�t jelentett. Az utols� k�t �vtizede er�tlens�gben telt el; fokozatosan gyeng�lt. Gyermekkor�t�l fogva tapasztalta, hogy milyen semmi ez a f�ldi �let. Az egykori sz�l�i hajl�kot 12 gyermek n�pes�tette be; ezek k�z�l csak hatodmag�val �rtek feln�ttkort. Az �rettebb korba csak h�rman jutottak el, most imm�r csak ketten maradtok. Az egykori n�pes, ma m�r nagyon megapadt csal�d t�rt�nete is igazolja, hogy �let�nk e f�ld�n olyan gyorsan tovat�nik, hogy �szre sem vessz�k. Az �vek sz�rnyon j�rnak, mintha rep�ln�nek. �ppen ez�rt kell, Testv�rek, okosan felhaszn�lni a m�l� id�t. A 90. Zsolt�r 12. vers�ben olvassuk: Tan�ts minket �gy sz�ml�lni napjainkat, hogy b�lcs sz�vhez jussunk! A b�lcs sz�v azt jelenti, hogy �let�nk napjait tegy�k gazdagg� j�cselekedetekben, embert�rsaink ir�nti szolg�latban. T.S. aa igyekezett �lete napjait szorgos munk�val t�lteni. Miut�n �desapj�t elvesztette, alig 10 �vesen, igyekezett �zvegy �desanyj�nak seg�ts�g�re lenni; 14 �ves kora �ta megszokta a keny�rkeres� munk�t. J�zus szav�t k�vette: Munk�lkodjatok, am�g nappal van, mert elj� az �jszaka, amikor senki sem munk�lkodhat. Testv�rek, ha m�sok jav�ra munk�lkodva t�ltj�k napjainkat, akkor a r�vid f�ldi �let is �ld�sok eszk�ze lehet!

II.
„Kicsoda olyan er�s, hogy �ljen �s ne l�sson hal�lt s megszabad�tsa mag�t a Seolnak kez�b�l?”, olvastuk ig�nkb�l a v�laszra v�r� k�rd�st. K�nny� a felelet: Bizony, senki. �nmag�t senki meg nem szabad�thatja a hal�lt�l. Amikor elj� az �ra, menni kell; m�g�tt�nk minden itt marad.

De van Szabad�t�. A h�v� ember ezzel a rem�nyteljes vigasztal�ssal j�r a f�ld�n. Mindenkiben lehet csal�dni, csak az Istent�l k�ld�tt Szabad�t�ban, Krisztusban nem. Az�rt a h�v� ember rem�nys�ggel j�r a temet�ben is. Azzal a hitvall�st�tellel, hogy „hiszem test�nknek felt�mad�s�t �s az �r�k �letet”. Bizonys�got tesz�nk arr�l, hogy nem c�ltalan az �let, s nem rem�nytelen, m�gha r�vid is.

A r�giek hagyom�nya szerint az �let szeml�let�ben nagyon nagy k�l�nbs�g van a hitetlen �s a h�v� szeml�let�ben. A hitetlen ezt mondja:

�lek, s nem tudom, mi�rt,

meghalok �s nem tudom, mikor,

�tra kelek �s nem tudom, hov�, -

csod�lkozom, hogy �r�lni tudok.

Ezzel szemben a h�v� ember vigasztal�sa �gy hangzik:

�lek �s j�l tudom, mi�rt:

Isten dics�s�g�re;

meghalok, de tudom, mi�rt:

hogy gyarl�s�gom levetkezve dics�s�gre form�ltassam.

�tra kelek �s tudom, hov�: Aty�m hajl�k�ba.

Csod�lkozn�m, ha szomor� lehetn�k.

Testv�rek, van Szabad�t�, aki a hal�l hatalm�b�l is kiszabad�tja a Benne b�z�t!

III.
Van az ig�ben egy bizalommal teli k�r�s is: „Eml�kezz�l meg r�lam!” Milyen nagy dolog, hogy a mi Szabad�t�nkhoz ki�lthatunk ezzel a k�r�ssel. Ak�r a b�nb�n� gonosztev� a kereszten: Uram, eml�kezz�l meg r�lam, amikor elj�ssz a Te orsz�godban! Krisztus m�g ennek a nagyon b�n�s latornak is megkegyelmezett. �g�retet adott neki: M�g ma velem leszel a paradicsomban.

Ebben az �r�k h�s�g� Szabad�t�ban, J�zus Krisztusban b�zva, rem�nys�ggel tekint�nk T.S. testv�r�nk f�ld�nt�li sors�ra is. Ha f�ldi �let�ben Krisztus kegyelm�t megnyerte, nem �lt hi�ba. �lete nem eny�szik el a hal�lban, r�sze lesz a megigazul b�n�s�k felt�mad�s�ban. Ezzel a hittel vegyetek b�cs�t t�le, Szerettei, a boldog felt�mad�s rem�nys�ge alatt (b�cs�). -

�men.